Le Comique A T Il Pour Unique Fonction De Faire Rire

sais-je ? n°227 La littérature Grecque d’Homère à Aristote T.Perso : Origines de la lit. Occidentale : Illiade et Odyssée ( exploits de la guerre de Troie : 1200 avant JC). Aucune connaissance de l’auteur : c’est la question homérique du XVIII Après une longue période de transmission orale, fixation du texte à Athènes au 6ème avant JC. Dans les textes homériques : coexistence de formes appartenant à des époques différentes mais surtout à des dialectes différents ; la langue homérique est

vide . Démocrite à dit " Le monde est une scène, la vie est une représentation." Face à cette citation nous remarquons qu'elle traite du genre théâtrale qui désigne à la fois un type de littérature et permet de classer les spectacles en fonction de leur style ou de leur appartenance à un mouvement artistique car sur la scène de spectacle joue indirectement une histoire ce rapportant à la vie quotidienne en tant que spectateur on le ressent, dans cette citation Démocrite fait référence à une Mimesis qui

I) Une pièce baroque 1. Qu’est-ce que le baroque ? a. L’origine et l’emploi du mot Le mot baroque, d’origine italienne, est emprunté au vocabulaire de la bijouterie ; baroco qui désigne une perle de forme irrégulière. Par la suite, baroque a fini par qualifier tout ce qui est excentrique, extravagant, bizarre. Le mouvement baroque ne se limite pas à la littérature, ni à la France seule, il était un mouvement européen, qui influencera tous les arts,comme par exemple la peinture, l'architecture

français a une origine religieuse. À partir du Xème siècle, on représente, à l'intérieur des églises et en latin, de brefs drames liturgiques, dont le sujet est tiré de la Bible. Il avait été oublié sous les Mérovingiens et les Carolingiens et renaît au Moyen Age en s'inspirant de la vie liturgique. La liturgie dramatise le mystère sacré; elle le représente et donne naissance au drame liturgique, partie intégrante de l'office. Autour de l’an mille, les tropes  font leur apparition. C’est, à l’office

il était réalisateur, comédien, acteur, écrivain, producteur, musicien ainsi que cinéaste. Il est particulièrement connu en tant qu'acteur pour son personnage Charlot. Ce personnage vagabond avec cependant de très bonnes manières connu de tous grâce à sa démarche en canard, son chapeau melon, sa canne, ses vêtements de fortune et sa moustache nous fait découvrir d'autres de ses compétences telles que le mime, la dans, les acrobaties ou encore les claquettes. Le public fait la connaissance de cet étonnant

Augustin Caron de Beaumarchais (1732/1799) fut l’un des personnages incourtournables du Siècle des Lumières. Horloger, musicien à la cour de Louis XV, politicien et révolutionnaire, Beaumarchais écrivit 3 drames et deux comédies. Malheureusement, ses drames ( Eugénie, 1767, Les deux Amis 1770 et La mère coupable,1792) furent des échecs. Le dramaturge doit donc sa renomée à ses deux comédies : Le Barbier de Séville et Le Mariage de Figaro. Beaumarchais est le succésseur de Molière, créateur de la comédie

mémoire, ainsi pour les impulsions qu’il m’a données aux moments où mes idées n’étaient pas encore claires. DEDICACE Je dédie ce modeste travail tout d’abord à : pour son soutien et son aide surtout dans les moments difficiles. A Ma mère, la flamme de ma vie, la bougie qui m’a toujours guidé vers le bon chemin. Mon père, à qui je dois tout le respect et l’amour du monde vous, les deux êtres, les plus chers au monde, je dis : merci. Mes frères et sœurs qui ont toujours répondu présent

ne s’agirait pas que d’un simple changement logique d’une société en plein essor. S’il y a bien eu une évolution majeure de la jeunesse, de notre culture , des mentalités , nous verrons que les explications de manquent pas et que l’on peut considérer ces changements d’une manière moins « tranchés » que Filmo ou Finkielkraut. On constate que cette jeunesse est une génération qui possède une culture unique , se démarquant très largement des autres générations, de part les différences en matières

Nietzsche nous dit, à la fin de Par delà le bien et le mal : « J’irais jusqu’à risquer un classement des philosophes suivant le rang de leur rire. » Nietzsche a une violente aversion pour les philosophes qui, comme il le dit, « ont cherché à donner mauvaise réputation au rire ». Et il juge Thomas Hobbes singulièrement coupable de ce crime, ajoutant qu’on ne saurait attendre d’un Anglais autre chose que l’attitude puritaine de Hobbes. Or il se trouve que l’accusation de Nietzsche repose sur une citation

BTS : Epreuve de culture générale et expression Métropole SESSION 2012 Rire : pour quoi faire ? ELEMENTS DE CORRECTION On se reportera, pour les critères d’évaluation généraux de la synthèse et de l’écriture personnelle, à la charte des examinateurs ci-jointe. Maîtrise de la langue pour l’ensemble des deux exercices : On pénalisera une maîtrise défaillante de la langue (orthographe et syntaxe) en enlevant 2 points maximum sur la note globale finale calculée sur 20 Première partie : Synthèse