Le Châtiment Divin Dans Les Animaux Malades De La Peste

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- “Les animaux malades de la peste” Un mal qui répand la terreur, Mal que le Ciel en sa fureur Inventa pour punir les crimes de la terre, La peste (puisqu’il faut l'appeler par son nom), Capable d’enrichir en un jour l'Achéron, Faisait aux animaux la guerre. Ils ne mouraient pas tous mais tous étaient frappés : On n'en voyait point d'occupés À chercher le soutien d'une

Et véritablement, si les dieux approuvent [180b] ce qu'on fait pour ce que l'on aime, ils estiment, ils admirent, ils récompensent tout autrement ce que l'on fait pour celui dont on est aimé. En effet, celui qui aime est quelque chose de plus divin que celui qui est aimé ; car il est possédé d'un dieu. De là vient qu'Achille a été encore mieux traité qu'Alceste après sa mort dans les îles des bienheureux. Je conclus que, de tous les dieux, l'Amour est le plus ancien, le plus auguste, et le plus

Homère * . Et véritablement, si les dieux approuvent [180b] ce qu'on fait pour ce que l'on aime, ils estiment, ils admirent, ils récompensent tout autrement ce que l'on fait pour celui dont on est aimé. En effet, celui qui aime est quelque chose de plus divin que celui qui est aimé ; car il est possédé d'un dieu. De là vient qu'Achille a été encore mieux traité qu'Alceste après sa mort dans les îles des bienheureux. Je conclus que, de tous les dieux, l'Amour est le plus ancien, le plus auguste, et le plus

couverts de peaux de loups ou d’ours à peine tannées, parfois des morceaux de viande tiennent encore à la peau = tradition finlandaise), par leur habitat toujours loin des sociétés civilisées (bois, …). Les géants ne sont pas assimilés à l’espèce animale mais à une humanité primitive. Ce primitivisme ne veut pas dire une vie entièrement sauvage car ils connaissent une forme de culture matérielle et une sorte de vie sociale, tout cela en ébauche : - Culture matérielle = ils ont des armes primitives

Homère * . Et véritablement, si les dieux approuvent ce qu'on fait pour ce que l'on aime, ils estiment, ils admirent, ils récompensent tout autrement ce que l'on fait pour celui dont on est aimé. En effet, celui qui aime est quelque chose de plus divin que celui qui est aimé ; car il est possédé d'un dieu. De là vient qu'Achille a été encore mieux traité qu'Alceste après sa mort dans les îles des bienheureux. Je conclus que, de tous les dieux, l'Amour est le plus ancien, le plus auguste, et le plus

.......................................................................... Texte A. Georges-Emmanuel Clancier, Contre-Chants ............................................................................................ Texte B. Robert Desnos, « La peste », Contrée........................................................................................................ Texte C. Pierre Emmanuel, « Les dents serrées », L’Honneur des poètes ..............................................................

« J’ai reconnu le fer, instrument de sa rage », Jean Racine. Ici le fer désigne l’épée entière, pas seulement la partie en fer. 1-4- La personnification La personnification attribue les comportements d’un être humain à un objet, une idée, un animal…l’alambic dans l’Assommoir de Zola a une sueur d’alcool qui le rapproche à un homme ivre. 5 2-Les figures d’insistance : jeux sur les répétitions Ces figures donnent plus de force à l’énoncé en jouant sur la structure de l’énoncé. On peut distinguer

différents types de textes argumentatifs (fable, conte philosophique, traité, lettre ouverte), convaincre et persuader, l’engagement de l’écrivain, les grandes « affaires » de l’histoire de France. Lectures analytiques : 1- « Les Animaux malades de la peste », Jean de La Fontaine, Fables (VII), 1678. 2- Voltaire, Candide ou l’Optimisme, extrait du chapitre VI (1759). 3- Voltaire, Traité sur la Tolérance à l’occasion de la mort de Jean Calas, extrait du chapitre I (1763). 4- « J’accuse »

etc. ? RADIO (prononcer raie d’Io) : Je vais vous en parler, moi, etc. « Un animal plus sacré, et intellectuellement plus capable manquait encore, et qui pourrait dominer les autres manquait encore. » Tu parles. ÉDITORIALISTE : Mais comment a-t-il été créé ? RADIO (prononcer raie d’Io) : Bon, d’accord, etc. OU BIEN : le dieu, quel qu’il soit, celui qui est à l’origine de ce monde meilleur, l’a formé d’un germe divin. OU BIEN : la terre toute récente, récemment séparée des hautes régions de l’éther

Homère23. Mais véritablement si les dieux approuvent ce que l’on fait pour ce qu’on aime, ils estiment, ils admirent, ils récompensent tout autrement ce que l’on fait pour celui dont on est aimé. En effet, celui qui aime est quelque chose de plus divin que celui qui est aimé ; car il est possédé d’un dieu : de là vient qu’Achille a été encore mieux traité qu’Alceste, puisque les dieux l’ont envoyé, après sa mort, dans les îles des bienheureux. Je conclus que, de tous les dieux, l’Amour est le plus