Le Chien Andalou

plongé dans le noir, comme dans la nuit, et se plonge dans le film, comme on se plonge dans un rêve, sans savoir ce qu’y va apparaître. Ainsi le surréalisme se retrouvera également au cinéma, notamment dans le travail de Buñuel et Dali : Un chien andalou. Ce film est né d’une conversation entre les deux amis, en 1928. Ils ne cherchent pas à raconter une histoire rationnelle, loin de là. Ils font plutôt surgir des images irrationnelles, sans explication. Il s’agit d’un enchainement de rêves, sans

laquelle se fondait sur une objectivation systématique des associations et des interprétations délirantes (Persistance de la mémoire, 1931, Museum of Modern Art, New York). La collaboration de Dalí avec Luis Buel pour la réalisation des films Un chien andalou (1928) et l’Age d’or(1930) lança également le Surréalisme dans l’art cinématographique. Les réalisations de Jean Arp, à mi-chemin entre abstraction et figuration, sont des œuvres biomorphiques situées entre le tableau et la sculpture; dans ses Tableaux-poèmes des

invite ici à ne pas voir le monde avec les yeux, la logique, la raison de tout le monde. Ouverture : Il se fait donc le porte-parole du mot d’ordre surréaliste : « changer la vue, changer la vie », mis en scène métaphoriquement dans le film « Le chien andalou » de Bunuel et Dali (cf photo sur la feuille avec le poème). Il s’agit d’ouvrir (au sens propre) les yeux des gens, de changer la façon de voir et de représenter le monde, pour faire évoluer les mentalités et à terme faire changer le monde.

d'artistes excellant dans différents domaines artistiques= œuvres originales dans branches variées de l'art. (= tester de nouvelles approches artistiques qui sont visibles lors de la fin ou de l'éclatement du mouvement) Ex: Le surréalisme avec Le chien andalou (1929), Bunuel, les écritures automatiques de Breton, les toiles de Dali, etc. → Les artistes, en s'associant ont donc un rôle dans des domaines artistiques qu'ils ne côtoient pas nécessairement. 3. La place de l'artiste dans l'oeuvre.

ovule et d'un têtard Nés d'une étoile dans la nuit De l'amour et du hasard Les basanés les métisses Les Irlandais les rouquins Petit Français pain d'épice Juif-arabe américain Dents d'ivoire et peau d'ébène Antillaise au corps de feu Andalou d'Ile et Vilaine Arménien de Périgueux Jamaïcain d'Angleterre Marabout de Courbevoie Notre pays c'est la terre Chacun est ici chez soi Pas la peine oh pas la peine De parler de celui-là De ce type qui sue la haine Et empeste le climat

Saint-Sébastien, martyr auquel s’identifiait parfois l’artiste, annonciateur d’un renouveau spirituel. LES PUTRÉFAITS, ART ET PSYCHANALYSERetour haut de page Fin 1928, Dalí retrouve Luis Buñuel pour travailler le scénario d’un film, d’où naîtra Un chien andalou. Ils prévoient de conférer aux phantasmes les plus délirants le réalisme que convoquent les images cinématographiques. Le cinéma représente pour Dalí un moyen de fuir l’état de pourrissement intellectuel qui préside aux beaux-arts traditionnels

leurs distances avec Moscou ou le journal L’Humanité. Breton quitte le P.C., Aragon reste fidèle au communisme. La diffusion du surréalisme (1933-1945) se fait aussi par les peintres amis : Max Ernst, Picabia, Dali, ou le cinéma : Luis Bunuel (Un Chien andalou, 1929), Picasso et la revue Minotaure. Les surréalistes s’engagent dans la vie quotidienne. Ils prennent parti pour Violette Nozière accusée d’avoir empoisonné son père pour se libérer du carcan familial. La guerre disperse le groupe. Eluard, Queneau…

érigés en figures filmiques, seront pris en considération : - le miroir – et l’objectif, qui élabore une perception ralentie du monde et un geste d’anamorphose rythmique (dans Fall de Leighton Pierce, Les Glaneurs et la Glaneuses d’Agnès Varda, Un Chien Andalou de Bunuel) ; - le déclic photographique et la mise en série de la représentation qui déclenche un geste de stase, caractéristique du portrait (La Marche de Tokyo, de Mizoguchi). Laurent Guido (Université de Lausanne) D’une pose à l’autre : conceptions

barrières, et personne ne savait encore dans le camp la mort du jésuite allemand. Le vigilant Cacambo avait eu soin de remplir sa valise de pain, de chocolat, de jambon, de fruits et de quelques mesures de vin. Ils s'enfoncèrent avec leurs chevaux andalous dans un pays inconnu, où ils ne découvrirent aucune route. Enfin une belle prairie entrecoupée de ruisseaux se présenta devant eux. Nos deux voyageurs font repaître leurs montures. Cacambo propose à son maître de manger, et lui en donne l'exemple

Saint-Sébastien, martyr auquel s’identifiait parfois l’artiste, annonciateur d’un renouveau spirituel. Les putréfaits, art et psychanalyseRetour haut de page Fin 1928, Dalí retrouve Luis Buñuel pour travailler le scénario d’un film, d’où naîtra Un chien andalou. Ils prévoient de conférer aux phantasmes les plus délirants le réalisme que convoquent les images cinématographiques. Le cinéma représente pour Dalí un moyen de fuir l’état de pourrissement intellectuel qui préside aux beaux-arts traditionnels