Le Chevalier Tristan

RESUME Orphelin, neveu du roi Marc de Cornouailles, Tristan de Loonois est élevé en chevalier par l'écuyer Gorneval. Introduit à la cour du roi Marc, il se distingue par ses exploits en tuant le Morholt, géant venu exiger un tribut de trois cents garçons et trois cents filles. Blessé, Tristan est abandonné par les siens au gré des flots marins. Rejeté sur le sol d'Irlande, il est soigné par la reine, soeur du Morholt et magicienne, et par sa fille Iseult. Guéri, de retour auprès de son roi, celui-ci

dont le royaume s’étendait alors sur les deux Bretagne. Cette Table Ronde aurait été dressé sur les conseils de Merlin l’Enchanteur, qui aurait convaincu Arthur de la nécessité de créer une assemblée de preux chevaliers afin de retrouver le Graal. Camelot attirait de partout les chevaliers désireux de se joindre à la Table Ronde : ils partaient chercher aventure, gloire et renommée, et, cette quête deviendra un symbole de recherche de l'absolu ... La Table Ronde a une forme peu fréquente au Moyen-Âge

d’une dame en agissant de façon héroique. Les chevaliers dédient de plus en plus leurs exploits à l’élue de leur cœur. Celle-ci se doit inaccessible et, pour la conquérir, ils se surpassent sans cesse. Le roman de chevalerie développe surtout le théme du chevalier errant qui part en quête de soi. Le chevalier doit retrouver sa place dans l’aristocratie. Sa maturité : la maturité du roman de chevalerie est atteinte avec les différentes versions de Tristan et surtout avec l’écrivain Chrétien De Troyes

Séquence 3 : le roman courtois. Yvain ou le chevalier au lion. Séance 1 : Situer l’œuvre et l’auteur dans leur contexte historique et littérature. Le Moyen Age et sa littérature : -Le moyen Age est la période historique qui s’étend du 5 ° au 15° siècle. C’est le début du développement de la littérature française on se met à écrire en français et n’on plus en latin. -Ce français était très différent selon les régions. Aussi un habitant de telle région ne comprenait pas un habitant d’une

fabuleuses et galantes. Dès la fin du xie siècle, des copistes remanient au goût du jour, sans souci d'anachronisme, des légendes antiques ou bretonnes, comme Le Roman d’Alexandre, Le Roman de Troie ou les récits sur les exploits du roi Arthur et des Chevaliers de la Table Ronde. Ces œuvres remaniées représentent, en quelque sorte, la transition entre la chanson de geste et le roman courtois. Dans les romans courtois tous les exploits chevaleresques ont pour but de plaire à la Dame du cœur et de faire

Philomena de Chrétien de Troyes a échappé ainsi à la destruction, tandis que L'Art d'aimer et le Mors de l'épaule, qui semble être l'histoire de Pélops, n'ont pas été retrouvés jusqu'à présent. On regrette davantage le poème perdu sur les amours de Tristan et d'Iseut, qui a peut-être été la source du grand roman en prose, dont la vogue a duré jusqu'à la Renaissance. Bien que les poésies lyriques attribuées à Chrétien par divers manuscrits ne soient ni d'une authenticité ni d'une date certaines, on croit

iconographiques de Tristan et Iseut : l’histoire de la nef Progression  | 1. Combat contre le Morholt, chap. II p. 29 à 32Lecture analytique:L’objectif de cette lecture est de répondre à la question :Qu’est - ce qui fait de Tristan un héros ? * Il débarrasse le pays d’un géant.C’est son 1er exploit personnel. * Emergence du héros par rapport aux autres personnages .Il se distingue des autres barons par ses qualités . * L’isolement de l’île symbolise le passage de l’état de jeune chevalier à celui

À quelques jours de là, le duc Hoël, son sénéchal et tous ses veneurs, Tristan, Iseut aux Blanches Mains et Kaherdin sortirent ensemble du château pour chasser en forêt. Sur une route étroite, Tristan chevauchait à la gauche de Kaherdin, qui de sa main droite retenait par les rênes le palefroi d’Iseut aux Blanches Mains. Or, le palefroi buta dans une flaque d’eau. Son sabot fit rejaillir l’eau si fort sous les vêtements d’Iseut qu’elle en fut toute mouillée et sentit la froidure plus haute que son

individuel et collectif qui incarne les valeurs d’une société et constitue également un de ses mythes fondateurs. En célébrant la geste de Roland et de son oncle l’empereur Charlemagne, en exaltant les prouesses militaires et les qualités morales des chevaliers qui les entourent, la Chanson de Roland scelle l’unité du sentiment national. On retrouve dans cet épisode tout ce qui répond aux exigences de l’héroïsme : puissance guerrière, passion des armes, sens du sacrifice, courage et détermination. La

aussi bonne guérisseuse qu'experte en tous charmes diaboliques et envoûtements, lui proposa de la soigner. D'abord hésitante, Fénice finit par se confier à sa nourrice: Promise à Alis et aimant désespérément Cligès. Refusant de subir le même sort que Tristan et Iseut, sa nourrice lui proposa un philtre qui donnera à Alis l'illusion de l'amour. Car elle voulait préserver l'héritage de Cligès en ayant point d'enfant avec Alis. Les noces d'Alis et de Fénice sont célébrées, le philtre est ingénieusement proposé