Le Chevalier De La Charrette

indéterminés, marginaux (Camus, l’Etranger), ayant des difficultés à s’exprimer en société.   Les origines du roman   Au Moyen-âge, le mot « roman » désigne, par opposition au latin, la langue vulgaire, celle parlée. Dans le prologue du Chevalier à la charrette (1176-1181), Chrétien de Troyes affirme « entreprendre un roman », donnant sa terminologie à un genre où le récit repose sur la représentation de l’homme dans son devenir (comme le souligne Bakhtine en 1978). Les premiers romans seraient

que le roman va désigner des oeuvres littéraires qui racontent une histoire fictive d'amour et d'aventure. Chrétien Aux environs de 1170, il écrit pour Marie de Champagne et Philippe d Alsace : Erec et Enide, Cligès, Yvain, Lancelot ou le Chevalier à la Charrette, le roman de Perceval ou le Conte du Graal, autant de créations qui appartiennent à l'honneur de Chrétien et non pas à une littérature prestigieuse; ce sont des romans arthuriens. Arthur est un roi légendaire qui a vécu à une époque indéterminée

objectif d'un Zola et d'autre part vers le roman psychologique. Synthèse sur le roman : Les origines du roman Au Moyen-âge, le mot « roman » désigne, par opposition au latin, la langue vulgaire, celle parlée. Dans le prologue du Chevalier à la charrette (1176-1181), Chrétien de Troyes affirme « entreprendre un roman », donnant sa terminologie à un genre où le récit repose sur la représentation de l’homme dans son devenir (comme le souligne Bakhtine en 1978). Les premiers romans seraient

il dérobera l'argenterie d'un prêtre et la pièce d'un enfant. Mais après toutes ces actions néfastes, il devient maire d'une ville, et accomplit des actions remarquables. Par exemple il aide un de ses concitoyens, Fauchelevent, à s'extirper de la charrette, sous laquelle il est coincé et écrasé, en la soulevant à l'aide de sa force surhumaine et légendaire. On se rend donc compte qu'il a un bon fond et qu'il volait parfois pour de bonnes raisons. C'est pourquoi le lecteur peut s'identifier à lui et

conjugal. - Cligès  : code de l'amour courtois + code de la morale chrétienne. - Lancelot ou le chevalier à la charrette  : code de l'amour courtois + code de l'honneur chevaleresque. - Yvain ou le Chevalier au Lion  : il montre que tout sacrifice est néfaste, qu'il s'agisse de sacrifier l'amour conjugal à l'honneur ou l'honneur à l'amour conjugal.

une pareille ! Va vite, conte ces miracles au prêtre, ramène-le, et dis-lui d'apporter l'étole et l'eau bénite. » (…) --------------------------------------------------------------------------------------- LA VIEILLE QUI GRAISSA LA PATTE AU CHEVALIER L’auteur de ce fabliau, composé au XIII° siècle, est anonyme. ne vieille paysanne possédait pour toute richesse deux vaches. Ce n’était certes pas beaucoup, mais c’était là tout son bien. Elle vendait leur lait pour trouver de quoi survivre

- Raconte des faits guerriers. - On conserve ±150 c.d.g. - Beaucoup plus à l’époque. - Tjrs même schéma : 1-société féodale (engagement entre un suzerain et son vassal).                                 2-Morale Chevaleresque. - Le chevalier : a) obéit à un code d’honneur.                       b) prêt à donner sa vie pour son seigneur.                       c)se battait pour lui au nom de la foi.                       d) a dans la littérature : ϑtoutes les qualités ;

l'origine destiné à la traduction de textes latins, cette langue vulgaire (Le « roman ») est vite utilisée par la littérature narrative. Le terme se met à désigner progressivement un genre littéraire à part entière. Ainsi, dans Lancelot ou le Chevalier de la charrette, Chrétien de Troyes écrit : « puisque ma dame de Champagne veut que j'entreprenne un roman, je l'entreprendrai très volontiers ». Le terme commence alors à se rapprocher de son sens moderne, celui de récit fictif à épisodes centré autour

veut donc faire de lui un souverain exemplaire ce qui passe par un apprentissage chevaleresque: il apprend à monter à cheval, à se battre, et bien sûr les valeurs des chevaliers ( C’est-à-dire un code de conduite courtois, la justice, la modération et la franchise.). Louis IX est donc la représentation parfaite du bon chevalier chrétien, instruit, sachant mener une armée, imposer son autorité et faire preuve de justice et de charité. 2. La régence de Blanche de Castille La régence

quelqu'un que l'on aurait pu trouver facilement à l'époque. C'est un homme au bon coeur devenu bagnard pour avoir volé un pain, très fort. Puis, il est maire d'une petite bourgade dans le Pas de Calais où il sauve un des habitants écrasé par une charrette et devient ensuite le père adoptif de la petite Cosette. Jean Valjean est un héros car il aide Fantine, la mère de Cosette, puis sauve Marius des barricades. C'est un héros étrange, car il est à la fois banal mais aussi rare par sa force et sa