Le Chateau Du Diable De Nerval

Mémoires, par Alexandre Dumas. Paris, Michel Lévy frères ; 1865, 10 volumes gd in-18. 14 ALEXANDRE DUMAS ET SON ŒUVRE Les premiers souvenirs d’Alexandre Dumas remontent à l’année 1805, et se reportent sur un petit château qu’habitait son père et sur les commensaux de la maison. Le château s’appelait Les Fossés et dépendait de la commune d’Haramont, voisine de Villers-Cotterêts. Les commensaux, outre la famille Dumas, étaient un jardinier, un valet de chambre de couleur, un garde, une fille de cuisine

parmi lesquels la caravane emplumée, poules d’eau, sarcelles, martins-pêcheurs, bécassines, se taisait ; le lac battait ses bords ; les grandes voix de l’automne sortaient des marais et des bois ; j’échouais mon bateau au rivage et je retournais au château. Dix heures sonnaient. À peine retiré dans ma chambre, ouvrant mes fenêtres, flixant mes regards au ciel, je commençais une incantation. Je montais avec ma magicienne sur les nuages : roulé dans ses cheveux et dans ses voiles, j’allais, au gré des

le corse en entrant au collège, « il apprit en trois mois le français, au point de faire librement la conversation et même de petits thèmes et de petites versions », selon l'abbé Chardon10. Fin mai, il est admis à l'école militaire de Brienne-le-Château, dirigée par les Minimes, où il revêt l'uniforme. Il est excellent en mathématiques mais médiocre en littérature, latin et allemand9. Assez peu apprécié de ses camarades, il ne se rapproche véritablement que d'un, Louis Antoine Fauvelet de Bourrienne9

bouillonnement de la renaissance. Q ue nuit de toujours savoir et toujours apprendre, fût-ce d’un pot, d’une guedoufle, d’une moufle, d’une pantoufle ? » À Epistémon qui hésite à aller consulter la sibylle de Panzoust, soupçonnée d’être un suppôt du diable, Pantagruel réplique par ce plaisant éloge de la curiosité. La nature elle-même semble en établir la légitimité ; « non sans cause », dit le Géant, elle nous a fait les oreilles toujours ouvertes, « n’y apposant porte ni clôture aucune », alors que

et de l´homme. C´est une doctrine laïque de l´humanité, C´est laïque parce qu´elle prétend remplacer le christianisme. Ils veulent avoir une explication totale du monde. Cet aspiration à l´unité apparaît aussi dans le thème de la réconciliation : Diable pardonné, Satan pardonné ; homme qui est à la fois femme et homme : il a réconcilié en lui-même les deux sexes. # Un autre grand thème est celui de la contestation, parce que le romantisme est une sorte de crise de la conscience européenne. Si

des vapeurs du Pôle. » (68) Tel est aussi le sort réservé à Augustin Meaulnes. Après son aventure, note Poulet, « il y aura quelque chose d’inaccessible en lui ; en lui et jusque pour lui-même. Cette aventure de l’adolescence, l’image du château enchanté, les paroles et le regard de la jeune fille, tous les fantômes charmants qui ont passé une fois dans sa vie, et qui sont réels, et qu’il retrouvera plus tard dépouillés de leur grâce, n’ont pas seulement exalté l’imagination de l’adolescent

Les Filles du feu Gérard de Nerval Publication: 1854 Source : Livres & Ebooks Chapitre 1 Nous sommes déjà loin de ces discussions littéraires, de cette guerre d’écrivains qui signala les dernières années de la restauration. C’était un bon temps pour la littérature, temps de foi et d’enthousiasme, de paroles et d’actions, de luttes et de victoires, lorsque Henri III et Hernani étaient des évènemens à côté de l’adresse des 22l et des bouleversemens ministériels, et qu’un combat s’engageait

où il était * Qu'ai-je voulu dire ? Que j'aurais dû l'approcher, à tout prix tenter de dévoiler la femme réelle qu'elle était. Pour cela, il m'eût fallu surmonter certaine prévention contre les comédiennes, qu'entretenait le souvenir de Vigny, de Nerval. Je m'accuse là d'avoir failli à l'« attraction passionnelle ». (N. d. A, 1962.) 49 (Photo Henri Manuel) Blanche Derval... (p. 49). symptomatique de la répercussion que de tels souvenirs, pour peu qu'on s'y adonne avec violence, peuvent avoir

pense d’abord que ce sont des diables. Les êtres se présentent alors à lui et sont vêtus d’armures, portent des lances et armures, et Perceval les prend alors pour des anges. Perceval très attaché à l’éducation de sa mère et va s’en détacher pour devenir un chevalier. Roman d’éducation : celle du chevalier, celle de l’amour, celle du Graal. Dans le château, quand le repas commence, Perceval est émerveillé par le luxe. Lorsqu’il discute avec le roi pêcheur, le roi du château, Perceval prend part au repas

et qui l’initia selon ses propres dires au mélange troublant de « séduction et de peur » ; une analyse astrologique - Breton découvre l’astrologie dans les années 20 - fait apparaître des « liens » entre lui et des auteurs qu’il admire, Rimbaud, Nerval, Fourier. Cette double date de naissance est révélatrice du mystère que Breton a voulu laisser planer sur ses origines, sur son enfance, et emblématique de sa volonté de retravailler le réel. De ses parents, on retiendra deux figures contradictoires :