Le Chateau De Thunder Ten Tronckh

homme de taille moyenne et de fine corpulence | Serviable,solitaire,gentil et discret | Le jeune baron | Fils du baron de Thunder-ten-tronck | Grand et bel homme bien développé | Digne et fière mais très orgueilleux | III-Résumé de l'histoire ( schéma narratif) : Situation initiale: Candide vit dans le château de Thunder-ten-tronckh où son maître Pangloss lui enseigne que « tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes. Candide le croit. Element Pertubateur:

des caractérisations (Expansion du groupe nominal : Adj. Proposition Rel. Complément du nom) valorisantes. Les adjectifs mélioratifs (= laudatif) sont nombreux comme on le voit avec « puissant » (L.12), « grande » (L.20), « fraîche » (L.23)… Le château, décor par excellence du comte merveilleux, fait parti de cet incipit. L’époque n’est pas précisée ce qui éloigne le comte de la réalité, mais cette absence de temporalité est typique du comte. Le contexte aristocratique est aussi un élément du comte

Genres et formes de l’argumentation aux XVIIe et XVIIIe siècles Candide ou l’optimisme1 (1759), Voltaire, chapitre I Comment Candide fut élevé dans un beau château et comment il fut chassé d’icelui. « Il y avait en Vestphalie […] la meilleure des baronnes possibles. » Introduction [En 1759, en plein cœur du siècle des Lumières, Voltaire rédige Candide ou l’optimisme, l'un de ses contes philosophiques les plus fameux dont il reniera pourtant longtemps la paternité. Il attribue ainsi faussement

soit l'importance du respect des valeurs sociales (traditionnel) ou la pensée de la place de la mort dans la vie (philosophique), le lecteur pourra tirer des conclusions sur sa propre façon d'aborder sa vie. LE RESUME Candide vit au château du Baron de Thunder-ten-tronckh. Il est amoureux de la fille de ce dernier, Cunégonde, et entretient de bons termes avec le précepteur, Pangloss, philosophe à la langue trop pendue, défenseur d’un optimisme béat. Le Baron, en apprenant les sentiments que Candide

Résumé de Candide de voltaire Le jeune Candide, enfant naturel dont le nom révèle le caractère, vit dans ce que son maître Pangloss appelle « le meilleur des mondes possibles », c’est-à-dire en Vestphalie, dans le château du baron de Thunder-ten-Tronckh, son oncle probable. Le jeune homme mène une existence heureuse dans cet univers clos sur lui-même et autosatisfait. Candide est ébloui par l’illusion de puissance du baron et par la philosophie optimiste du docteur Pangloss, qui enseigne que

baron de Thunder-ten-tronckh, est un jeune homme naïf, placé sous la direction du précepteur Pangloss. Ce dernier lui enseigne que tout est toujours pour le mieux dans le meilleur des mondes. Amoureux de Cunégonde, Candide est chassé par le baron : alors, son existence ne sera plus qu’une suite de malheurs… Enrôlé de force, il assiste à une horrible bataille, déserte et passe en Hollande. Il y retrouve Pangloss rongé d’une affreuse maladie, la vérole, et apprend que tous les habitants du château ont été

monseigneur a un très beau château (…) ». Ces phrases sont formés comme elles étaient un raisonnement logique. Mais on comprends en réfléchissant l’absurdité de ces affirmations : Ce ne sont pas les nez qui sont fait pour porter les lunettes, mais les lunettes qui sont faites pour tenir sur le nez...) il faudrait donc inverser les deux propositions de chaque phrase pour avoir l'affirmation logique. « Il concluait qu’après le bonheur d’être né baron de Thunder-ten-tronckh, le second degré de bonheur

il a appris la tolérance et le pessimisme et bien d'autres valeurs. Cette évolution se préssise en confrontant l'incipit et l'exipit, qui nous démontre un changement drastique de l'un à l'autre. D'une part Thunder-ten-tronckh représente un paradis terrestre, avec en son sein un château des plus luxuriant. Et d'une autre, une beauté (Cunégonde) digne de défier la hiérarchie établit qui est d'ailleurs d'une grande importance de même que la représentation du bonheur celon Pangloss ( théodicée )

Au chapitre I, le monde de Thunder-ten-Tronckh est bâti autour de trois illusions : l’illusion de la noblesse, de l’amour et de la vérité. Des chapitres II à XXIX, Candide découvre la vraie nature de la société et des sentiments. Au chapitre XXX, la métairie est une société faite de partage, tournée vers le réel et l’action. Toutes les évolutions que nous venons d’étudier tracent un itinéraire éducatif pour le jeune naïf, cheminement auquel le lecteur est joint. Dans ce conte, Voltaire en appelle

l’auteur ce qui en fait un des plus grands succès littéraires français. Ici, il est question de l’incipit de cet apologue. I) Satire de la noblesse On peut qualifier cet incipit de parodique grâce à la satire de la noblesse. Patronyme « Thunder-ten-tronckh » -> Ridiculise la noblesse Exagèration du poids de la baronne « qui pesait environ 350 livres » montre l’aisance financière de la noblesse mais « qui la rendait encore plus respectable » -> ce qui nous montre la satire de la noblesse