Le Bon Roi Dagobert

états sont apparues, qui connaissent l’écriture et qui écrivaient sur des tablettes d’argile avec des morceaux de bois. Le plus célèbre document de cette époque  code d’Hammourabi (1750av JC)  découvert en 1902, nom d’un roi qui a régner sur Babylone. On peut trouver cette stèle au Louvre. Elle dit qu’un Dieu dicte le droit a Hammourabi. Les grecs sont connus pour avoir inventé les idées politiques, mais ils ont aussi réfléchis sur le droit. Ils ont dégages une dualité

1902 et se trouve aujourd’hui au Louvres. On y trouve des lois et un bas relief sur lequel est représenté le dieu soleil (Shamash) qui dicte les lois a Hammurabi qui indique que ce sont des droits religieux, ce n’est pas la volonté du peuple ni du roi mais d’un dieu. Ces droits sont donc immuables, on ne peut y toucher. Mais les droits mésopotamiens sont un droit religieux et non pas une loi religieuse. La loi religieuse essaye de donner un comportement moral a l’homme vers la pureté tandis que

commis des actes répréhensibles. L’Etat va décider que l’on ne quitte pas le domicile (assignation à résidence) ou alors la prison justifié par l’intérêt général. => justifié par l’intérêt public. Le pouvoir religieux avant 1789 était fort, le roi était envoyé par dieu pour gouverner, il détenait le pouvoir divin → mission pour gouverner. Cela implique donc qu’il gouverne justement et non pas de façon arbitraire. Les carolingiens (VIIIème siècle jusqu’au Xème siècle) avait la même idée. Ainsi

s'y rapport et expliquer ses incidence par rapport à l’histoire des institutions - Deuxième question = Un roi → donner un max d'elmt vu en cours sur lui, pas + (dates de règne, généalogie, élmnt bio, époque à laquelle il vit, gd evnmt politiques auxquelles il a été mêlé) - Troisième question = Un point du cours - Quatrième question = Une citation ou un adage (dicton juridique → ex : le roi ne meurs jamais) → expliquer le contenu de la citation (+ qq mots sur l'auteur) Manuels utiles pour les TD

principales de l'institution : - La coutume, en droit anglais la coutume a longtemps été utilisée, la loi intervenait exceptionnellement. La France s'est peu à peu écartée de ce modèle anglais pour faire prévaloir la loi, qui va être contrôlé par le Roi. Le Roi aura tendance à utiliser les textes qu’il contrôle au détriment de la coutume. Dans les pays du nord de la France, les « pays d'oïl » la coutume était prépondérante tandis que dans les pays du Sud, les «  pays d'oc », le droit romain jouait un

romain et d’accélérer processus de centralisation du pouvoir. a. La portée de l’édit Cet édit est un point d’aboutissement de 3 siècles de romanisations. Rome a si bien favorisé les élites que la romanisation est un succès partout. Alors a quoi bon maintenir cette mosaïque de statuts juridiques ? Ils décident de simplifier « Je donne à tous les pérégrins qui sont sur la terre le droit de cité romaine tout genre de cité demeurant exception faite pour les déditices. » Le principe : Tous ceux

paroles et des bons faits de notre saint roi Louis”. Il accompagne Saint Louis à la croisade d’Egypte en 1248. 2. La Guerre de Cent ans Elle débute 46 ans après la dernière croisade, soit en 1337. Les origines de ce conflit entre la France et l’Angleterre sont anciennes et complexes. En 1152, la Normandie, le Maine, l’Anjou, l’Aunis, la Saintonge et la Guyenne appartiennent à la couronne d’Angleterre qui possède ainsi plus de territoires en France que le roi de France lui-même. De plus, s’y ajoutent

lutte permanente. La seconde particularité est que les romains concentrent tous les pouvoirs tandis qu’au contraire chez les germains, les pouvoirs sont partagés entre l’assemblée des guerriers libres, puis entre les chefs de clans et enfin par le roi, qui a un rôle tantôt religieux, tantôt politique et militaire. Chez les germains, c’est dans l’assemblée que les décisions politiques se font. La troisième particularité c’est que contrairement aux romains, les germains ne sont pas chrétiens. C’est-à-dire

court terme. Mais à long terme, c’est que cela va encourager le particularisme local, le régionalisme. On va assister à une dynastie de soldats qui vont être privés de sang italien. Les coutumes & les traditions ne sont donc pas romaines. Ce n’est pas bon pour l’avenir. B) L’étape des Sévères. Jusqu’à la fin du IIème siècle, la lutte pour le pouvoir politique oppose trois acteurs : L’empereur qui va mourir & qui cherche à choisir son successeur, le Sénat & l’armée. Jusqu’à la mort de Commode en 192

sont installés sur le territoire de l’Empire romain Donc double influence par ces peuples germaniques ainsi que par l’Empire romain Section 1. Les institutions politiques : la royautéLe roi est le seul à disposer du pouvoir pol Il est l’unique acteur de ce pouvoir (d’où le nom de royauté → tout tourne autour du roi) § 1. La conception du pouvoir royal (théorie) A. Le poids de la tradition germaniqueLes francs sont les membres d’un peuple d’origine germanique, au milieu de