Laraire

mois), et lors des ides (13 ou 15 du mois). Il reçoit des offrandes à chaque banquet ou fête de la famille. A partir de l’Empire, on parle des Lares, alors qu’on parlait du Lare avant. Ils avaient dans la maison une chapelle domestique : le laraire. Dans ce laraire, ils étaient peints sous la forme de deux jeunes gens qui dansent, et qui versent à boire d’une corne dans une patère. - Génie (Genius) du paterfamilias. Ce paterfamilias a un génie, personnification de sa puissance. De manière générale,

traces sur le bois, de sorte qu'on peut encore lire le texte83. Ces documents du plus vif intérêt, qui constituaient les archives d'un certain Lucius Cæcilius Jucundus, concernent des transactions financières. À gauche de l'entrée, se trouve le laraire qui était orné de bas-reliefs rappelant le tremblement de terre de 62: l'un représentant le temple de Jupiter ébranlé, l'autre l'écroulement de la porte du Vésuve. Un des bas-reliefs a été dérobé, tandis que l'autre a été mis à l'abri. Dans l'atrium

d'audience principale de l'aile publique, l’aula regia, avait des niches à aedicula pour des statues 137 Driessen-MEDOC 2003 colossales dont deux sont préservées (cf. en bas) mais le palais comprend des grands péristyles, une basilique, un laraire, des nymphées et d’autres salles. Le Forum Transitorium [004891-4995] a été construit par Domitien pour enfermer l'Argiletum, la route qui liait le Forum Romanum avec la zone résidentielle, appelée la Subura. Flanqué par le Forum Augusti et le Templum

pas à notre sanctuaire. Le mot sacrum pris dans le sens de lieu consacré, — 241 — donne une idée plus exacte de noire ruine, qui un temple, effet ni un ni en n'est mais seulement nn en- laraire, pour droit entouré de respect et de vénération objets les saints qu'il renferme. Les indigènes de Tébessa ont, d'ailleurs, conservé dans dition sens. ce Or Encliir-Rohban. moines, Kazymirski, d'après

Grèce et d’Asie de bâtir des temples aux rois et même aux proconsuls qui les avaient gouvernés [162] : on leur laissait faire ces choses comme le témoignage le plus fort qu’ils pussent donner de leur servitude ; les Romains même pouvaient, dans des laraires ou des temples particuliers, rendre des honneurs divins à leurs ancêtres. Mais je ne vois pas que, depuis Romulus jusqu’à César, aucun Romain ait été mis au nombre des divinités publiques [163]. Le gouvernement de la Macédoine était échu à