Labdacides

cours d'un banquet, d'être un enfant supposé. Œdipe décide donc de partir pour Delphes, afin de savoir de l'oracle si Polybe et Mérope sont bien ses vrais parents. enflés ») est un héros de la mythologie grecque. Il fait partie de la dynastie des Labdacides, les rois légendaires de la ville de Thèbes. Fils de Laïos et de Jocaste, Œdipe est principalement connu pour avoir résolu l'énigme du sphinx et pour s’être rendu involontairement coupable de parricide et d'inceste. Sa légende a beaucoup inspiré

d’Electre) avec Electre (1937), qui mêle également des éléments sérieux et des éléments comiques. De son côté, Jean Cocteau, dans La Machine infernale (1932-1934) reprend, non sans ironie, la tragédie d’Œdipe-Roi et la malédiction qui pèse sur les Labdacides (Œdipe et son père Laïos descendent de Labdacos, roi de Thèbes). Le titre choisi par Cocteau fait allusion à ce que nous pourrions appeler la mécanique tragique, implacable, construite par le dramaturge, ou par la Destinée selon le point de vue

de ce qu’il est, chrétien/athée et marxiste/anti-progressiste, exilé dans une époque qu’il déteste, travaillant « comme un moine » et errant la nuit « comme un sale chat en quête d’amour »2. Levi-Strauss a observé3 que la lignée maudite des Labdacides était caractérisée par la marque de la boiterie, entamée par Labdacos, le « boiteux », puis Laïos, le « gauche » et Œdipe, « pied enflé ». Ce motif de la boiterie a pu être interprété de diverses manières mais il lie en tout cas le personnage

πίπτοντ᾽, 595 les rivages qu'il frappe sont pleins οὐδ᾽ ἀπαλλάσσει γενεὰν γένος, ἀλλ᾽ de clameurs. ἐρείπει Antistrophe I. θεῶν τις, οὐδ᾽ ἔχει λύσιν. νῦν γὰρ Je vois, des un temps ancien, dans ἐσχάτας ὕπερ la maison des Labdacides, les ῥίζας ὃ τέτατο φάος ἐν Οἰδίπου δόμοις, calamités s'ajouter aux calamités 600 de ceux qui sont morts. Une κατ᾽ αὖ νιν φοινία θεῶν τῶν νερτέρων génération n'en sauve pas une ἀμᾷ κόνις λόγου τ᾽ ἄνοια καὶ φρενῶν autre génération

je respire à nouveau, que mes yeux ont retrouvé le sommeil. Cinquième acte Un messager : Ôh, quelle souffrance vous allez endurer du palais si vous êtes fidèles à la maison des Labdacides ! La divine Jocaste est morte. 384-386 Créon : La malheureuse ! Comment cela est-il arrivé ? 387 me : Elle s’est

Gardes |  Les personnages de la pièce Les relations entre personnages sont en partie imposées par le modèle de Sophocle et la mythologie. Les liens de parenté ne sont aucunement modifiés, et l'on retrouve le traditionnel tableau de famille des Labdacides. Antigone est le cercle totalement fermé d'une tragédie humaine répétée. Elle symbolise le Mal éternel, le drame répété qui, comme une malédiction, accompagne le genre humain. Ce Mal change de forme et d'expression en s'adaptant aux conditions

ne sais. Je flotte au vent de mes craintes et ne vois plus rien ni devant ni derrière moi. Quel grief pouvait exister, soit dans l'âme des Labdacides, soit dans celle du fils de Polybe ? Ni dans le passé ni dans le présent, je ne trouve la moindre preuve qui me force à partir en guerre contre le renom bien assis d'Oedipe, et à m'instituer, au nom des Labdacides, le vengeur de tel ou tel meurtre incertain. Mais, si Zeus et si Apollon sont sans doute clairvoyants et s'ils sont bien instruits du destin

Perses d’Eschyle, toute la production athénienne du Vème siècle est fondée sur des mythes (dans ce qu’il reste de préservé). L’inspiration puisait venait de deux sources : la mythologie principalement (avec les mythes du malheur des Atrides et des Labdacides) et dans une moindre mesure l’actualité politique. Le susdit auteur ayant combattu dans les guerres médiques, la brutalité des combats et en général la guerre est un thème prépondérant de son œuvre. Chronologiquement, Eschyle fut le premier grand

Poétique, op. cit., 1449a, pp. 36-37. Les tragiques grecs n'inventent pas le matériau mythique sur lequel ils travaillent : Eschyle et Sophocle reprennent les mêmes mythes relatifs aux grandes familles légendaires que sont les Atrides à Mycènes, ou les Labdacides à Thèbes. Mais ils en donnent des versions tout à fait différentes et originales. Il est impossible de savoir comment est née la légende d'Oedipe et quel stade elle avait atteint à l'époque où les dramaturges l'ont adaptée au théâtre. Mais un examen

les Gardes Les personnages de la pièce Les relations entre personnages sont en partie imposées par le modèle de Sophocle et la mythologie. Les liens de parenté ne sont aucunement modifiés, et l'on retrouve le traditionnel tableau de famille des Labdacides. Antigone : Personnage central de la pièce dont elle porte le nom, Antigone est opposée dès les premières minutes à sa sœur Ismène, dont elle représente le négatif. "la petite maigre", "la maigre jeune fille noiraude et renfermée" (p. 9), elle