La Voix des Femmes

Louise Labé : la voix / voie des femmes Bien que modeste en volume, l’œuvre de Louise Labé fût l’une des plus riches de son époque. Née vers l’année 1524 et fille d’un cordelier fortuné, elle obtint la meilleure éducation possible : elle apprit le grec, le latin, l'espagnol et l'italien, ainsi que l'équitation et les exercices militaires. Elle pratiquait également la musique, l'escrime et la chasse. Originaire de Lyon, elle fut dans cette ville au centre d’un des plus grands noyaux culturels

Dissertation: Voix et silence des femmes au 18ème siècle La supposée liberté d'expression de la femme française dans la haute société L'injustice de la condition féminine dans la société française La séduction L'éducation Une parole réduite au silence L'hypocrisie du discours La morale religieuse Résumé de l'exposé... Les femmes françaises furent les premières femmes d’Europe au 18ème siècle à avoir accès à des pratiques sociales et culturelles au même titre que les hommes, et cela grâce

La voix des femmes chez Olympe de Gouge et George Sand : Une étude comparative de la parole de Ninon de Lenclos et Wanda de Prachalitz. Aux XVIII et XIXème siècles, la voix des marginaux est ignorée par le reste de la société. Les changements de régimes, et violences causées par les révolutions effraient. Les femmes qui a chaque …. Cela Sand et de Gouges l’ont bien compris. Auteures engagées elles n’ont cessé de prendre la défense des marginaux et prôner la création d’une société plus tolérante

Comment la loi sur le droit de vote des femmes est il né ? Introduction. I-Contexte de l’époque. II-Personnages important et leurs actions. III- Résultats obtenus. Conclusion. Introduction La loi: au sens large, c’est l’ensemble des textes qui édicte des normes dans le but d’organiser la vie en société. Le droit de vote: il permet aux citoyens d’un État de voter pour exprimer leur volonté à l’occasion d’un scrutin et ainsi d’élire leurs représentants et leurs gouvernants, ou de répondre

Représentation des femmes dans les publicités télévisées Les collections du CSA 3 Représentation des femmes dans les publicités télévisées Avant-propos Qu’émet-on ? Que reçoit-on ? Quelle image la publicité donne-t-elle des femmes à la télévision ? Comment évaluer le degré de stéréotype sexiste contenu dans les messages publicitaires diffusés sur les principales chaînes aux heures de grande écoute ? Les chiffres parlent parfois plus que les mots. Etablir un diagnostic sur des critères

situations vécues par les femmes incluant leurs difficultés et leur réussite. En effet, malgré les efforts déployés par les responsables étatiques à tout niveau, les ONG et autres associations qui militent en faveur du respect des droits des femmes ainsi que leur intégration dans le développement de la Société , le tableau reste pessimiste : viol, agression, abandon , dure labeur , divorce et même délation abusive constituent encore le quotidien de bon nombre de femmes, aussi bien en ville qu’en

 Le droit de vote des femmes en France Problématique: Quelle sont les causes de cette inégalité ? definition: le droit de vote ou de droit de suffrage est le droit accordé à un citoyen d'un Etat pour lui permettre de voter, c'est-à-dire d'exprimer sa volonté lors d'un scrutin : - élire ses représentants ou ses gouvernements, - répondre à une question posée lors d'un plébiscite ou d'un referundum . Depuis toujours, il existe des préjugés à

musique, ce qui n’est pas rare, ou qu’elle se serve exclusivement de sa voix, elle est là encore instrument, lien direct, contact étroit avec l’instrumentarium traditionnel d’une communauté ou voix humaine palliant au manque d’instrument de musique. Une question de statut. La place que peut occuper la femme dans les pratiques musicales liées aux traditions d’une société est directement dictée par le statut réservé aux femmes dans ladite société. Si aucun cas ne peut être généralisé trop facilement

s'exprimer, à faire entendre leur voix et à participer aux mouvements sociaux. Spivak cherche donc à comprendre les obstacles qui empêchent les subalternes de se faire entendre dans le débat public et dans les luttes politiques. Le problème serait ainsi la représentation des subalternes, c'est-à-dire les groupes sociaux, ou les personnes rejetées hors du système de représentation dominant, donc du pouvoir et de la participation politique ; parmi elles, les femmes du Tiers monde qui sont, selon Spivak

Verbe » ou « Au commencement était le mot ou encore la parole ». Mais la parole n’est-elle pas, de par son essence, « vocale » ? Pourquoi ne pas écrire alors « Au commencement était la voix » ? Or, si d’un point de vue biblique, au commencement était bien le Verbe, il existe bien une différence entre le média qu’est la voix et le sens qu’est le Verbe. Raisonnement renforcé par l’apport phylogénétique (du grec phûlon, tribu et genesis, origine) - c’est-à-dire de l’évolution de l’espèce – l’hominidé a commencé