La Vie catholique

Les catholiques français et le front populaire La France est durant plusieurs siècle un pays catholiques, la fille ainée de l'Eglise. La révolution puis plus d'un siècle plus tard, la loi de séparation de l'Eglise et de l'Etat de 1905 marque la fin d'une unité. L'Etat est laic, sans religion, mais ce n'est pas pour autant que les forces et l'influence catholique sont négligeable. Cette religion reste en France importante et joue un rôle dans la première guerre mondiale. La monté en France comme

« Les actes politiques de Catherine de Médicis lors des guerres de religion française sont-ils davantage motivés par des intérêts politiques ou par ferveur religieuse? ». Malgré la grande dévotion que Catherine de Médicis avait pour la religion catholique, nous avons jugé qu’elle n’a pas toujours fait ses choix de manière pieuse durant le temps qu’elle fut régente de France. En effet, les actes de Catherine de Médicis ont été principalement influencés par des choix politiques. Tout d’abord, son

rythme la vie quotidienne des hommes, c'est la cloche de l'église qui ponctue la journée de travail et indique l'heure des prières. Elle est très présente dans la vie des chrétiens : elle marque son empreinte dans le calendrier (chaque jour porte le nom d'un saint, toutes les fêtes sont des fêtes religieuses), dans les comportements humains (aller à la messe, prier, faire des pèlerinages) et dans les paysages (on trouve beaucoup de monastères, d’églises, de cathédrales et de chapelles). La vie de chacun

basée sur le soldat mort à gauche et la femme blessée à droite, on peut y observer une opposition avec l’élan vers la lumière où s’achève la pyramide. Le triptyque est un symbole de la religion catholique (religion de Picasso). La source de lumière à la pointe de la pyramide symbolise l’espoir et la vie par opposition à la mort présente à sa base. Lumières :  Il y a plusieurs sources de lumière : la lampe du plafond, la lampe à pétrole, les portes et fenêtres. La lumière divise la scène en deux

en deux : orthodoxe et chrétiens. L'Europe occidentale est totalement catholique suite à la séparation romaine : latin et grec. Dans cette leçon on ne traitera que l'Europe catholique. Qu'est-ce qu'être chrétien au Moyen Âge ? I) C'est d'abord croire _ Pour un chrétien de l’époque, le + important est d'éviter d'aller en enfer = le salut _ Croyance en l'existence du Diable intervenant dans la vie terrestre = possession _ Croyance également en l'intervention divine

foulards islamiques). Le statut laïque d’un Etat ou d’une institution suppose son indépendance à l’égard des influences, hiérarchies et organisations religieuses. La laïcité de la vie sociale réclame que tout ce qui touche au religieux soit du domaine privé (et donc individuel et facultatif), et que tout ce qui concerne la vie publique, civique et politique soit préservé des influences religieuses et communautaires. La lutte pour la laïcité implique la lutte contre le cléricalisme, c’est à dire contre

leur vie privée (naissance, mariage, décès). Les voix discordantes, les dissidents religieux sont durement réprimés avec le soutien du pouvoir politique. I. L'affirmation de l'autorité du pape et le renforcement du pouvoir du clergé 1. Le pape tente de renforcer son pouvoir face aux grands souverains européens • Le pouvoir pontifical (de la papauté) est en concurrence avec celui des grands souverains. Ces derniers ne contestent pas le rôle de chef spirituel du pape et de l'Église catholique, chargée

une autre depuis 1870 et 1920. L'Eglise établie signifie que le souverain est le chef de l'Eglise et en tant que chef doit avoir la religion anglicane pour porter la couronne et que les princes voulant accéder au trône ne peuvent pas épouser de catholiques. Au nord de l'Europe, la Finlande et le Danemark, eux reconnaissent un statut d'Eglise d'Etat à l'Eglise protestante Luthérienne. En Finlande l'Eglise orthodoxe bénificie elle aussi de ce statut en raison de la présence d'orthodoxes dans l'est

Réforme catholique. En effet, après les guerres de religion et le concile de Trente, l’Eglise catholique codifie et encourage un art au service de la foi. Cet art nouveau s’adresse à la sensibilité plutôt qu’à la raison. Le Baroque se développe déjà dans les pays catholiques : l’Italie en est le point de départ puis le monde hispanique, les Pays-Bas espagnols, l’Autriche et la Bavière, l’Amérique latine sous l’impulsion des jésuites. Toutefois, baroque ne rime pas avec régions catholiques, puisque

La perte du pouvoir de la religion (II ?) Dans les années 80, la religion catholique occupait une place prépondérante, particulièrement dans les familles bourgeoises. Chaque dimanche, les familles se rendaient à la messe, de façon beaucoup plus fréquente que de nos jours. La morale chrétienne était par exemple très importante, malgré le fait que l’on commence à observer son déclin depuis les années 60. Elle exerçait un contrôle social très fort, qui s’opposait à la réalisation des désirs personnels