La Terreur des dames

blouse, coiffé d’une haute casquette ballonnée, des accroche-cœurs cloués aux tempes, traînant ses pantoufles et disant d’une voix grasse : « De quoi ! quand on est bel homme, faut bien se laisser aimer ! » Il y eut quelques oh ! oh ! tandis que les dames haussaient un peu leurs éventails. Lucy, dans son avant-scène, riait si bruyamment que Caroline Héquet la fit taire d’un léger coup d’éventail. Dès lors, la pièce était sauvée, un grand succès se dessina. Ce carnaval des dieux, l’Olympe traîné dans

Persan ? ». Les parisiens sont tous impolis toutes générations confondues comme le montre cette accumulation doublée d’une gradation décroissante « vieillards, hommes, femmes, enfants ». Il utilise une métaphore pour montrer la couleur des robes des dames, qui l’entoure ou qu’il aille ce qui l’étonne car il n’a pas l’habitude de voir des femmes libres « les femmes même faisaient un arc-en-ciel nuancé de milles couleurs ».Rica montre aussi que les parisiens sont curieux et ont encore leur âme d’enfance

éprouve, au moment où il tire sur King, le « désir du sang » ; le narrateur, qui, dans ce lieu d’une splendeur incomparable, retrouve l’innocence et la fraîcheur des premiers temps du monde et sent abolie en lui, lors de sa rencontre avec King, la terreur de l’homme pour la bête ; Oriounga, membre de cette tribu Masaï libre de tout lien sur la terre des hommes, qui vit de lait et de sang. Mais la véritable passion est celle de Patricia, que les Noirs appellent « l’enfant du lion », et que son amour

violence ; " forme étrange ", " mine sombre ", " puissant et muet " : ici c’est une véritable personnification de l’alambic . La simple machine devient un travailleur mystérieux, étrange, morne, puissant et muet . La terreur :a la fin, la simple crainte de Gervaise se transforme en terreur : " Gervaise, prise d’un frisson, recula ". -B) Le regard de Coupeau :il est venu prendre le relais de celui de Gervaise : " le zingueur (. ..) lui expliqua " : c’est un guide qui se voudrait rassurant . Mais lui

approchait, la terre fut ébranlée, et Jeanlin galopa le premier, soufflant dans sa corne. - Prenez vos flacons, la sueur du peuple qui passe ! murmura Négrel, qui, malgré ses convictions républicaines, aimait à plaisanter la canaille avec les dames. Mais son mot spirituel fut emporté dans l'ouragan des gestes et des cris. Les femmes avaient paru, près d'un millier de femmes, aux cheveux épars, dépeignés par la course, aux guenilles montrant la peau nue, des nudités de femelles lasses d'enfanter

feignait l’impatience: «Qu’est-ce que tu attends, gros benêt? Demande- leur s’ils veulent jouer avec toi.» Je secouais la tête:j’aurais accepté les besognes les plus basses, je mettais mon orgueil à ne pas les solliciter.Elle désignait des dames qui tricotaient sur des fauteuils de fer: «Veux-tu que je parle à leur maman?» Je la suppliais de n’en rien faire;elle prenait ma main,nous repartions,nous allions d’arbre en arbre et de groupe en groupe, toujours implorants, toujours exclus

l’abbé Mouret (1875), Son Excellence Eugène Rougon (1876), et enfin L’Assommoir (1877). C'est par ce roman que Zola rencontre le succès et le scandale. Le succès permet aux Zola de s'installer. Zola publie Nana , Pot-Bouille (1882), Au bonheur des dames (1883), La Joie de vivre (1884), Germinal (1885), L’Œuvre  (1886), La Terre (1887). En 1888, une jeune femme, Jeanne Rozerot, devient sa seconde compagne, et lui donne deux enfants. Zola achève ainsi Les Rougon-Macquart (Le Rêve , 1888 ; La Bête humaine

L’Assommoir (1877). C'est par ce roman que Zola rencontre le succès et le scandale. Le succès permet aux Zola de s'installer. Zola publie Nana  , Pot-Bouille (1882), Au bonheur des dames (1883), La Joie de vivre (1884), Germinal (1885), L’Œuvre  (1886), La Terre (1887). En 1888, une jeune femme, Jeanne Rozerot, devient

Thermopyles de la France (s’est beaucoup dit en 1870). D DAGUERRÉOTYPE : Remplacera la peinture (v. photographie). DAMAS : Seul endroit où l’on sache faire les sabres. Toute bonne lame est de Damas. DAME : Tout pour les dames. Honneur aux dames. Ne jamais dire : « Ces dames sont aux salons. » DANSE : On ne danse plus, on marche. DANTON : « De l’audace, encore de l’audace, toujours de l’audace ! » DARTRE : signe de santé (v. boutons). DARWIN : Celui qui dit que nous descendons du singe. DAUPHIN

est-il que la générale professait pour lui une sorte d'affection pieuse et de cause inconnue. Graduellement, il avait acquis une extraordinaire influence sur la partie féminine de la maison du général, influence analogue à celle exercée sur quelques dames par certains sages et prédicateurs de maisons d'aliénés. Il donnait des lectures salutaires à l'âme, parlait avec une éloquence larmoyante des diverses vertus chrétiennes, racontait sa vie et ses exploits. Il allait à la messe et même à matines, prophétisait