La Technique Rend Elle Libre

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Faut-il faire de sa vie une œuvre d’art? Il s’agit de faire de son vécue une œuvre qui est unique et qui provient d’une réflexion libre et contrairement à la technique une œuvre d’art n’a pas d’utilité. On peut se demander si faire de sa vie une œuvre d’art c’est faire de sa vie en construction, à l’état encore de reflexion une œuvre d’art ou bien de sa vie déjà remplie par des événements, ou l’on a déjà choisit comment vivre notre vie. Mais il faut d’abord se demander si il est possible pour

pas mais inclut la diversité comme son identité la plus propre. Si l’on définit avec Lévi-Strauss (ethnologue, anthropologue) la culture « comme l’ensemble de coutumes, de croyances, des institutions telles que l’art, le droit, la religion, les techniques de la vie matérielle, en un mot toutes les habitudes ou aptitudes apprises par l’homme en tant que membre de la société » ; il n’y a pas de culture qui ne cherche à donner une forme ou une figure à l’humanité. Toute culture a pour vocation d’humaniser

Marx ; Nietzsche ; Freud ; Durkheim ; Husserl ; Bergson ; Alain ; Russell ; Bachelard ; Heidegger ; Wittgenstein ; Popper ; Sartre ; Arendt ; Merleau-Ponty ; Levinas ; Foucault. Fiches de révision 1. La culture Nature et culture L'art et la technique Les échanges 2. La vérité La vérité La raison et la croyance La religion L'expérience 3. La liberté La liberté La justice et la loi Le bonheur 1. La culture Nature et culture La culture s'entend d'abord par opposition à la nature :

Philosophie (devoir à rendre pour le 12/01/10) La technique Le terme « technique » vient du mot grec « technè », lequel désigne toute pratique, le plus souvent professionnelle, reposant sur des connaissances et supposant la mise en oeuvre de procédés. I- Questions de compréhension du texte : 1°) Dans cet extrait d'Albert Jacquard, l'auteur ne critique non pas le progrès technique qui a eu lieu au cours des dernières décennies à nos jours , mais à l'usage qui en est fait par l'homme

L’art et la technique Sujet : Doit-on redouter les machines ? Selon Aristote : « la société ne pourra se passer d’esclaves que le jour où les navettes marcheront toutes seules ». Par cette pensée, Aristote préfigure le machinisme qui permettrait à l’Homme d’améliorer son mode de vie mais aussi d’évoluer sur le plan intellectuel, économique, mais aussi technique. Néanmoins, on peut constater que même si les machines aident l’Homme dans sa vie quotidienne, elles semblent être à long terme sources

La Liberté. 1. Sagesse et liberté 2. Le libre-arbitre 3. Loi et liberté 4. La liberté civile Définition la plus commune de la liberté : être libre c'est faire ce qui nous plaît. C'est accomplir nos désirs sans obstacles ni contrainte. Chez les anciens « l'homme libre » s’opposait à l'esclave. L'homme libre chez les Grecs c'était appartenir à soi même. L'homme libre est un homme qui n’obéit qu'à lui même. Dans la définition antique la liberté est une définition sociale et juridique. Quand

ouragans, inondations, etc.) ainsi que de sa mortalité. De même, il se rend compte que la violence est possible dans la société et qu’il ne peut jamais connaître totalement autrui. D’une autre manière, en exerçant sa liberté par le biais de la technique, l’homme doit faire face à ses responsabilités et se présente à li un monde inquiétant. L’art permet de remédier à bon nombre de ces inquiétudes de l’homme en tant qu’être conscient et libre. En effet, face à la nature tout d’abord, l’art permet de créer

l’on peut transmettre, échanger ou thésauriser. Les richesse produites servent l’homme lui même. Il peut réussir dorénavant à « humaniser la nature » au service de ses propres intérêts. Tout cela grâce à des connaissances solides et la maîtrise des techniques qui proviennent de grands travaux. On peut guérir un homme grâce aux recherches des scientifiques et des laboratoires. Descartes montre, par exemple, que la médecine est un grand bien pour l’homme en affirmant dans Le Discours sur la méthode (1637)

Depuis le progrès technique, l'homme est remplacé par la machine et est soumis à son rythme. Les opérations sont répétitives et ne permettent aucun développement, aucune aptitude personnelle pour l'homme. Il rend le travail encore plus pénible et plus long. Avec le développement, il y a de nouveaux besoins et donc plus de temps de travail au détriment du temps libre. L'homme est soumis à la nécessité d'avoir un salaire pour sa survie. Le travail, à cause du développement technique, fait plutôt le