La Technique Permet Elle Le Bonheur

la copie. Introduction Alors que la technique est par définition le moyen de dominer la nature, les avancées techniques, plutôt que d’être envisagées comme un progrès, sont souvent conçues comme un danger, que ce soient le nucléaire, l’essor industriel ou encore les nouvelles technologies appliquées au domaine médical. Le progrès technique peut-il donc être aliénant ? Ou bien le progrès technique est considéré comme le progrès apporté par la technique en tant que savoir-faire et l’on peut assimiler

2 L'art et la technique : L'Art : Synonyme du mot technique. L'art désigne l'ensemble des procédés et des savoir-faire permettant de produit un certain résultat. Beaux art > Domaine d'activité dans lequel sont développé les oeuvres d'art. Technique : Tout méthode ou savoir-faire permettant de réaliser une action dans un but précis. C'est ce en quoi l'homme agit sur la nature pour la transformer, la modofier ou fabriquer des choses qui n'existent pas naturellement. La technique s'oppose-t-elle

est apparue une fois que les hommes ont découverts les techniques fondamentales pour satisfaire leur besoin. Servir à, c'est être un moyen pour une fonction. Quand la société n'a plus le besoin, le savoir disparaît aussi, un savoir utile est un savoir asservi aux besoins de la société, qui dépend des besoins de la société. Dès lors que le besoin est modifié, le savoir est modifié. La satisfaction du besoin n'est pas synonyme du bonheur. L'homme au-delà des besoins a des désirs. Malheureusement

qu’ils ont contribué à modifier son environnement selon son bon vouloir. Malgré des périodes de stagnation pendant lesquelles la vitesse et l’ampleur de cette progression humaine se trouvèrent parfois bien réduites, un phénomène de cycle perpétuel nous permet toujours de constater l’émergence de nouvelles périodes de sublimation des capacités humaines, au cours d’époques florissantes pour l’esprit humain. Avec Bacon, premier penseur qui développa la notion de progrès, au 17ème siècle, on assiste alors

somptueux palais de 50 000m2, un véritable paradis pour les femmes. Le magasin est si impressionnant que l'écrivain Émile Zola lui consacrera un roman « Au Bonheur des Dames ».Il écrit « N'était-ce pas une création étonnante? Elle bouleversait le marché, elle transformait Paris, car elle était faite de la chair et du sang de la femme( chapitre 3 « Au Bonheur des Dames » )» 1) Aristide Bousicaut, un ambitieux entrepreneur 19 eme siecle est une periode propice des entrepreneurs Aristide Boucicaut est un

« plus tard »... il paraît donc étrange de chercher dès lors à travailler moins. Est-ce la preuve que le travail n'est pas l'idéal que nous nous étions façonné ? Travailler c'est occuper une place déterminée, avoir un rôle dans l'économie qui nous permette de disposer d'un salaire mensuel ; c'est aussi subir un rythme cadencé, répété et s'astreindre à la même tâche, encore et encore... le sujet n'est plus un homme mais bien un « salarié » dont la vie se résume aux « métro-boulo-dodo » bien connus.

l’individu devient une réalité évidente ; l’homme devient intéressant → le roman a été inventé avec la conscience (individualité) ; valorisation du sentiment amoureux → peinture : le monde apparaît à hauteur de l’homme grâce à la perspective, qui permet de voir le tableau comme un théâtre, valorisation de l’individu (auto-portrait), avant on voyait le monde d’un POV supérieur à l’homme.¤ Comment pensait l’homme avant ? :- l’homme appartenant à un cosmos (= monde ordonné et harmonieux où chaque chose

d’éternité, d’absence de frontière ou encore de borne est comparable à quelque chose d’océanique. Sentiment que l’on retrouve dans la religion car tous les besoins religieux ont pour origine et puisent leurs sources dans ce sentiment. C’est ce qui nous permet d’établir un lien d’appartenance avec la totalité du monde. L’évolution du sentiment « océanique » et la religion sont semblable aux phases de développement de l’enfant. Il y a alors une corrélation entre le Moi, le Surmoi et le Ça. On peut se poser

Liberté, politique et morale PB : La liberté est-elle subordonnée à la morale ? La politique doit-elle faire naître le bonheur ? Le bonheur et la morale sont-elles affaire de politique ? -dans Politique Aristote lie la politique, affaire d’une cité, au bonheur -dans Le Prince Machiavel sépare politique/bonheur, il décrit la pol dans les faits Politique : ensemble des activités visant à l’organisation de la vie commune des hommes Néanmoins, cette définition ne détermine pas la nature

– la poiesis –. Le but dans la vie est d'être heureux . Or, le bonheur est une activité qui a une fin en elle-même. Donc le travail est une activité qui a une fin extérieur, le bonheur. Si le travail vise par définition une fin extérieure, ne peut-on pas considérer qu'il est aliénant ? Toutes les activités qui n'ont pas de but en elle-même vise finalement un but final : le bonheur. Le travail apparaît comme une activité qui nous permet donc de libérer du temps pour nous consacrer à d'autres activités