La Technique Et Le Bonheur

1788 employés dispersés dans plusieurs services ( Plan de Paris *Grand magasin: http://fr.wikipedia.org/wiki/Grand_magasin Thème: Thème N°3- Les innovations techniques, source d'inspiration des arts Domaine: Art de l'espace Support d'étude: Une Architecture Problématique: En quoi le grand magasin est-il une innovation technique ? Cadre d'identité: Type d'oeuvre: Architecture Titre de l'oeuvre: Le Bon Marché Noms des artistes: Louis-Charles BOILEAU / Armand MOISANT Biographie de l'auteur:

d’expliquer d’abord que le progrès de l’humanité semble incontestablement liés au progrès technique que chaque génération met en œuvre pour faire progresser sa société; puis, on expliquera que le plan moral est également constitutif du progrès malgré sa lenteur d’exécution afin d’éviter les dérives et l’utilisation de celui-ci par une minorité de protagonistes. ***** Nous faisons partie d’un monde où la technique est omniprésente. Depuis l’avènement de la science moderne au XVIIIe siècle, l’Homme n’a

SÉQUENCE 3 : NE SOMMES-NOUS PAS ESCLAVES DES OBJETS TECHNIQUES ? T. I - LA TECHNIQUE COMME CAPACITÉ DE MAÎTRISE La technique : maîtrise théorique et maîtrise pratique « Quand j'étais petit, et avant que j'eusse vu la mer, je croyais que les barques allaient toujours où le vent les poussait. Aussi, lorsque je vis comment l'homme de barre en usait avec les lois invariables et bridait le vent, je ne pris point coutume pour raison, il fallut comprendre. Le vrai dieu m'apparut, et je le nommai

LA TECHNIQUE. Introduction. Définitions : première approche. « Ensemble de procédés bien définis et transmissibles, destinés à produire certains résultats, jugés utiles. » (Lalande) La technique désigne les procédés d’abord conçus par lesquels les hommes adaptent la nature à leurs besoins. La technique est une réponse intelligente à la conservation de la vie humaine. Elle est une médiation artificielle entre nos besoins et le monde : elle est le détour par lequel nous rapportons à la nature

Introduction Présentation du plan puis résumé du livre Au Bonheur des Dames Au Bonheur des Dames est créé en 1822 par les frères Deleuze et est à l’époque un magasin de nouveautés (cad qui vent des tissus des soieries…). Lorsque l’ainé est mort, sa fille s’est mariée avec le fils d’un fabricant de toiles, Charles Hédouin ; et, à la mort de celui-ci, elle se marie avec Octave Mouret. Peu après ce mariage, l’autre frère meurt sans enfant et sa partie du magasin revient à Mme Hédouin. Celle-ci

fait l’originalité de l’œuvre d’art ? Tout art en effet présuppose une certaine technique. Tout artisan n’est pas artiste. L’art présuppose un don qui relève de la nature et de l’inné. Parler de beaux-arts indique que la fin de l’art est la beauté. Une œuvre d’art est désintéressée. La création artistique n’est nullement réductible à la fabrication technique. (Sens strict = production à partir de rien. Large = Production de nouveauté).

fable d’une morale implicite et complexe, contrairement à son habitude de mettre en scène des animaux, Jean de La Fontaine compare deux personnages opposés à travers les rapports qu’ils entretiennent avec l’argent et l’influence de celui-ci sur leur bonheur. Ainsi, nous pouvons nous poser la question suivante : Comment un récit d’apparence très simple peut-il véhiculer un message complexe ? Pour y répondre au mieux, nous nous proposons, pour commencer d’étudier le divertissement que nous apporte ce récit

souffrir ses semblables : la pitié. Selon Rousseau, la violence est fondée sur les inégalités entre les hommes. Ces inégalités apparaissent, toujours selon lui, au passage de l'état de nature à l'état social. Ainsi l'homme primitif connaît un bonheur, sa vie est équilibrée et puiqu'il a un vie asociale, il n'aurait jamais par lui-même quitté l'état de nature, l'équilibre de son existence a été rompu par le concours fortuit de plusieurs causes étrangères qui aurait pu ne jamais naître et sans lesquelles

l’attente « rend le temps long », parce que l’existence y est de moindre intérêt. L’appropriation collective du temps Une réflexion sur les pratiques collectives du temps montre la même hétérogénéité. Les mesures du temps changent avec l’évolution des techniques, et en fonction des besoins : le temps du travail obéit à des rythmes différents selon qu’il est apprécié dans l’Antiquité, au Moyen Âge ou à l’époque contemporaine. On constate ainsi que nous vivons parmi des temps hétérogènes : au rythme intime

bonheur : Etat de satisfaction parfaite, de contentement du corps, du coeur et de l'esprit. sans : A l'exclusion de, exprime l'absence. illusion : Il convient de distinguer les illusions des sens et les illusions intellectuelles. Les premières ont une origine physiologique. Les secondes ont pour fondement les désirs et les passions. possible : Faisable, réalisable; le possible, c'est ce qu'on peut faire, ce que l'on a le pouvoir, la puissance de faire. Le bonheur semble être la chose