La Superstition Dans Candide

3 VOLTAIRE Candide Édition avec dossier de Jean Goldzink n° 1290 / 2,80 € I. P O U R Q U O I É T U D I E R CANDIDE AU LYCÉE ? UN TEXTE FONDATEUR Candide fait depuis longtemps partie des œuvres du siècle des Lumières étudiées dans les classes de lycée, et à juste titre. Mais qui aurait imaginé – Voltaire en premier lieu – que, de toute l’œuvre du philosophe, ce conte resterait à la postérité comme son texte le plus lu chaque année par des milliers d’élèves ? Les lecteurs du XIXe siècle avaient

constater soit dit en passant par le nombre ahurissant de ventes en France : plus de 1 500 000 ouvrages. Ainsi, la satisfaction du désir, du rêve, est aussi utilisée dans le roman avec par exemple les ouvrages de Voltaire, La Princesse de Babylone et Candide. Dans lesquels, les personnages principaux vont faire le tour du monde pour retrouver leurs amours perdus. Ces romans trouvent leur utilité grâce aux lecteurs qui connaissant une vie terne, se tournent volontiers vers des romans qui les dépaysent

Candide, Voltaire Chapitre 19 Introduction Candide, ou l’Optimisme est un conte philosophique de Voltaire paru en janvier 1759. Le mot « candide » vient du latin candidus qui signifie blanc : cette étymologie sert ici à souligner la grande naïveté du personnage principal. Ici, Candide vient de quitter l’Eldorado, et se retrouve plongé assez brutalement dans la réalité de son époque. Le Chapitre XIX est une partie ajoutée par Voltaire, et qui propose une dénonciation de la guerre qui vient

conte, tardivement soit, mais avec beaucoup de talent. • Le double titre des contes souligne cette évidence et met d’emblée le lecteur au courant du thème dont il sera question : Candide ou l’optimisme, Zadig ou la destinée. • Le conte philosophique peut intégrer des événements historiques, comme dans Candide où on parle du tremblement de Terre de Lisbonne : les personnages sont alors confrontés à des faits qui se sont bien déroulés. Ainsi le conte est philosophique mais pour ne pas être

Voltaire - ses Lettres philosophiques ainsi que Micromégas. Ses séjours en France sous protection noble, lui inspireront Zadig où il retranscrit ses mésaventures de courtisan.  Toujours aussi indésirable en France, il s’installe à Genève où il écrit Candide et correspond avec Diderot, D’Alembert, Frédéric II. Cette France, ingrate envers lui de son vivant, transférera ses cendres au Panthéon pour l’hommage posthume de toute une nation. 2 - Détermination du genre : Conte philosophique, qui emprunte

 1- Le château du baron, en Westphalie Candide, M. le baron de Thunder-ten-tronckh, son épouse la baronne, leur fils Cunégonde, leur fille, Pangloss, le précepteur Voltaire se moque de la fatuité des nobles. Il se moque aussi des idées de Leibniz, pour qui tout ce qui existe et tout ce qui se passe est forcément le mieux possible, parce que c’est Dieu qui l’a voulu et qu’il ne se trompe pas. Candide vit heureux au château, il est éduqué par le précepteur Pangloss. Mais il est chassé parce

chap. lieux personnages aventures Idées 1 hautLe château du baron, en Westphalie Candide, M. le baron de Thunder-ten-tronckh, son épouse labaronne, leur fils Cunégonde, leur fille, Pangloss, le précepteur Candide vit heureux au château, il est éduqué par le précepteur Pangloss. Mais il est chassé parce que lui et Cunégonde sont surpris en train de s’embrasser et de se caresser. Voltaire se moque de la fatuitédes nobles. Il se moque aussi des idées de Leibniz, pour qui tout ce qui existe

aujourd’hui : égalité des citoyens, foi dans le progrès et confiance dans la raison, liberté des individus. Les textes des Lumières éclairent des débats d’aujourd’hui en les mettant en perspective. Par exemple questionner les guerres actuelles à travers le Candide de Voltaire ou interroger la parité en s’appuyant sur Olympe de Gouges. Pour défendre ces valeurs, les philosophes des Lumières ont usé d’armes littéraires spécifiques qui gardent toute leur pertinence pour argumenter aujourd’hui. Les penseurs du

sont engagement pour cette tolérance qui permet des faire respecter les opinions du peuple qui a cette époque sont « mineurs » et soumis à leur roi. Voltaire invite à la tolérance entre les religions et prend pour cible celle-ci qui inculque des superstitions qui ne sont pas fondaient au peuple. Dans Poèmes sur le désastre de Lisbonne Voltaire fais preuve d'une grande humanité au travers d'un registre pathétique avec une forte compassion pour ce qui s'est passé. Le philosophes sont des êtres sensibles

Fiche Cours Nº : 91005 FRANÇAIS Toutes séries Etude d’œuvre : Candide de voltaire Plan de la fiche 1. De la critique de l’optimisme à l’affirmation d’une morale pragmatique et désenchantée 2. Les cibles de Candide : une violente critique du XVIIIe siècle 3. La parodie des genres littéraires à la mode 4. Un style à l’efficacité implacable De la critique de l’optimisme à l’affirmation d’une morale pragmatique et désenchantée L’évolution du chapitre I au chapitre XXX souligne différents