La Solitude Absolue Le Spectacle De La Nature René

qui se caractérise par : - Le retour de la sensibilité - La réhabilitation des passions - L'exaltation de la nature - La mise en valeur de la subjectivité Les principaux auteurs sont : - Jean-Jacques Rousseau - Bernardin de Saint Pierre - François René de Chateaubriand - Etienne de Senancour b- Etude de textes JE LIS ET JE M’EXERCE TEXTE 1 : Les rêveries de René Le jour, je m’égarais sur de grandes bruyères terminées par des forêts. Qu’il fallait peu de chose à ma rêverie

@ HISTOIRE de la CHINE par René GROUSSET (1885-1952) ( 1942 ) Un document produit en version numérique par Pierre Palpant, collaborateur bénévole Courriel : pierre.palpant@laposte.net Dans le cadre de la collection : "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http ://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiquesdessciencessociales/index.html Une collection développée en collaboration avec

jour, l'une d'orientation réformiste, qui continue de véhiculer une conception instrumentaliste ou utilitariste de la nature, telle qu'elle est par exemple exposée par William F. Baxter et John A. Livingston5, l'autre, qui est celle de l'écologisme au sens propre, qui se propose à la faveur de la crise actuelle de modifier de façon radicale les rapports de l'homme et de la nature. La première de ces démarches correspond à ce que l'écologiste norvégien Arne Naess a appelé l'« écologie superficielle

s'approcha de lui, voulant lui faire des risettes et des mines agréables. Mais l'enfant épouvanté se débattait sous les caresses de la bonne femme décrépite, et remplissait la maison de ses glapissements. Alors la bonne vieille se retira dans sa solitude éternelle, et elle pleurait dans un coin, se disant: -- Ah! pour nous, malheureuses vieilles femelles, l'âge est passé de plaire, même aux innocents; et nous faisons horreur aux petits enfants que nous voulons aimer! III Le confiteor de l’artiste

s'approcha de lui, voulant lui faire des risettes et des mines agréables. Mais l'enfant épouvanté se débattait sous les caresses de la bonne femme décrépite, et remplissait la maison de ses glapissements. Alors la bonne vieille se retira dans sa solitude éternelle, et elle pleurait dans un coin, se disant: -- Ah! pour nous, malheureuses vieilles femelles, l'âge est passé de plaire, même aux innocents; et nous faisons horreur aux petits enfants que nous voulons aimer!IIILe confiteor de l’artiste

sans conséquence ! « Dans un roman frivole aisément tout s’excuse / C’est assez qu’en courant la fiction s’amuse ». b. La question de la vraisemblance « Rien n’est plus beau que le vrai ». Seul le vrai touche le lecteur et il doit être une règle absolue. 12. La Bruyère (1645-1696) « On ne saurait en écrivant rencontrer le parfait et s’il se peut, surpasser les anciens que par leur imitation » « Si, par lecture des bons livres, je me suis imprimé quelques traits en la fantaisie, qui après,

il n’y a plus de droit divin, il y a un malaise métaphysique et existentiel, puisqu’il n’y a plus de Dieu pour gouverner le monde : celui-ci devient une énigme. Ce malaise crée une douleur qui peut être rattachée au mal du siècle, un sentiment de solitude tragique. Un conflit intérieur important naît chez l’individu. Le « moi » va prendre de plus en plus d’importance dans la littérature. On va rejeter l’ancien régime, la morale conventionnelle, et se proclamer individu unique. Napoléon est vaincu

ou tenir compte de sa place dans une famille. Le concept de position chez Mélanie Klein Mélanie Klein, qui s’intéresse à la vie psychique dans ses expressions les plus précoces, décrit le mouvement qui pousse l’enfant d’un état de dépendance absolue à l’objet (objet tout d’abord partiel : le sein) à un état de reconnaissance de l’objet comme différent de soi. Pour cela, elle emprunte à la pathologie des termes destinés à qualifier selon elle des moments évolutifs du bébé, elle parlera ainsi de

s’approcha de lui, voulant lui faire des risettes et des mines agréables. Mais l’enfant épouvanté se débattait sous les caresses de la bonne femme décrépite, et remplissait la maison de ses glapissements. Alors la bonne vieille se retira dans sa solitude éternelle, et elle pleu- rait dans un coin, se disant : – « Ah ! pour nous, malheureuses vieilles femelles, l’âge est passé de plaire, même aux innocents ; et nous faisons horreur aux petits enfants que nous voulons aimer ! » n 5CHAPITRE III Le Confiteor

perspective à peu près similaire (cf. Pascal, Pensées, 347, 1660). Mais corrélativement, parce que la conscience l’arrache à l’innocence du monde naturel, l’homme, ce « roseau pensant », connaît par elle sa misère. Il peut à tout instant être détruit par la nature mais lui reste cependant supérieur parce qu’il sait qu’il va mourir, qu’il est conscient de sa force comme de sa faiblesse : « Quand l’univers l’écraserait, l’homme serait encore plus grand que ce qui le tue parce qu’il sait qu’il meurt » ajoute encore