La Société Des Poètes Disparus Analyse

« traditionnelles » («classiques») poussées à l’extrême, jusqu’au bout de leur logique : pour paraphraser le fascisme, « l’État y est tout, l’individu rien ». La liberté individuelle n’existe pas ; les personnes sont broyées ou conditionnées dans des sociétés enrégimentées, uniformes, brutalement égalitaristes ; le milieu ambiant est exploité au maximum et la plupart du temps ravagé... Des élites, des maîtres sans scrupule, des surhommes déshumanisés y font la loi pour leur propre intérêt. Le terme totalitaire

Le paradoxe de l'abondance CLAUDE FISCHLER De la « sécurité alimentaire » aux risques d'obésité, l'alimentation n'a jamais posé autant de problèmes aux omnivores que nous sommes, dans une société où règne pourtant l'abondance de nourriture. Il existe un paradoxe de la prospérité : dans toutes les sociétés dites d'abondance, celles qui ont depuis longtemps surmonté les problèmes de pénurie, l'alimentation est de plus en plus un sujet problématique. A l'échelon de la santé publique comme à celui

baladin de la « génération perdue » – selon l’expression de Gertrude Stein –, vu par sa femme. Zelda Sayre Fitzgerald, la fille du juge conservateur, « la petite salope bourgeoise de Montgomery », mariée à l’étoile montante de la littérature et de la société newyorkaise, « squattée » par Gilles Leroy, auteur d’une quinzaine de titres depuis 1987. En refermant le livre et même après avoir lu l’avertissement final, le lecteur d’Alabama Song reste persuadé d’avoir goûté au plaisir intense d’une sorte de

Suivant la première raison, Thalès 1 fait encore partie de la communauté des esprits religieux et supersti­ tieux; mais i l échappe par la deuxième raison à cette société et se montre à nous sous son visage de penseur de la nature, et la troisième raison en fait le premier philo­ sophe grec. S'il avait d i t que la terre a son origine dans l'eau, nous n'aurions affaire qu 'à une hypothèse scientifique, une hypothèse

En tant que discours, il est dialogique.polémique : le discours est une arme de combat. Il doit son existence à un état de choses à définir ou redéfinir. Il n’envisage les réalités à construire qu’à partir de réalités à déconstruire. | Comment analyser un discours politique K.-M. Literski : Max-Planck-Gymnasium, Dortmund – doc. 2 2006 Définition: « Rhétorique » Dans la Rhétorique, Aristote définit cette discipline comme « la faculté de considérer, pour chaque question, ce qui peut être

Dans l’Etat moderne, le politique recouvre un espace clos et exclusif. Spécialisation des rôles, des structures avec des activités particulières qui vont être déployés par les institutions. Ce qui n’est pas le cas dans les sociétés primitives. Distinction entre le politique, l’économique et le religieux. Ce ne sont plus les mêmes individus exerçant cette activité et donc plus les mêmes règles les régissant.L’Etat Moderne se caractérise par la MONOPOLISATION

mène, sur le plan littéraire, à la naissance d'un genre à part entière, le genre élégiaque. Les deux auteurs cités ont, l'un dans ses Bucoliques, l'autre, dans l'Art d'Aimer, un projet esthétique différent, mais ils s'accordent, comme la plupart des poètes latins, à voir dans la Crète la terre de tous les mensonges et de tous les débordements passionnels : aussi bien les mythes cré- tois sont-ils toujours associés à quelque tromperie2. Quelle signification les Romains et nos deux auteurs donnent-ils

sont la plupart du temps les mêmes écrivains qui sont exposés, regroupés sous une dénomination éloquente. Dans le chapitre poésie, l’anthologie littéraire dirigée par Darcos, Boissinot et Tartayre (1989) sépare les auteurs français ou naturalisé des poètes francophones, une sous-catégorie est ainsi créée, qui s’appelle « Les voix venues d’ailleurs »6. Ces voix venues d’ailleurs sont celles de Senghor et Césaire et non celles de Cendrars et Jaccottet. Encore une fois, cette séparation dit bien ce qu’elle

dans le conte voltairien (Zadig et Candide) Texte n°1 : La Guerre (Candide) Texte n°2 : L’autodafé (Candide) Texte n°3 : Le Nègre de Surinam (Candide) Texte n°4 : Le portrait du philosophe (Zadig) 4ème Objet d’étude : La poésie Deux poètes entre tradition et modernité : Charles BAUDELAIRE et Guillaume APOLLINAIRE Texte n°1 : L’albatros (BAUDELAIRE) Texte n°2 : A une passante (BAUDELAIRE) Texte n°3 : Zone (BAUDELAIRE) Texte n°4 : Le pont Mirabeau (APOLLINAIRE) Texte n°5 : La chanson

* 2.2.1 Poétique et stylistique * 2.2.2 Thématiques * 2.2.2.1 Préserver l'environnement * 2.2.2.2 Éthique et nature * 2.2.2.3 Solitude et émerveillement * 2.2.2.4 Critique de l'économie et de la société industrielle * 3 Sources et réception * 3.1 Sources d'inspiration * 3.1.1 Un héritage classique * 3.1.2 Le transcendantalisme * 3.2 Influence et postérité * 3.2.1 Politique * 3.2.2 Écologie * 3.2