La sociologie est un sport de combat

INTRODUCTION Si le sport est émotion, passion, épanouissement, éducation, collaboration, s’il favorise l’insertion et permet parfois l’intégration, il est aussi déraison et violences. Incivilités, violences verbales, morales et physiques, hooliganisme, démonstrations racistes et xénophobes, discriminations envers les femmes et les handicapés, mais aussi politique et affairisme s’y mêlent. De nos jours, une simple consultation des médias nous permet d’être confrontés à des actes de violence liés

Introduction à la sociologie - LI Jian-Shu Introduction générale 1) Qu’est-ce que la sociologie ? Ne pas confondre la sociologie avec : les sondages, les enquêtes, les interviews, le travail social,... 2) Définition de la sociologie La sociologie étudie la société, une société = le réseau de relations entre les individus, les groupes sociaux et les institutions sur un territoire donné ( ! ! ! les frontières peuvent être arbitraires) Définition plus complète: « La sociologie est la discipline

Chapitre 2 : BOURDIEU : Sociologie des classes sociales : Marx n’est pas le seul à se revendiquer du paradigme classique. Pierre Bourdieu (1930-2002) est un philosophe français. Actuellement, dans les publications internationales scientifiques, Bourdieu est le philosophe français le plus cité. Née dans le Sud-ouest de la France, son père était facteur. Il a une origine modeste. Bourdieu fait une brillante scolarité qui le conduit à Paris. Il est marqué des relations entre les parisiens boursiers

Comment se fait-il que Norbert Elias ait autant cherché à prendre ses distances avec la conception de la sociologie que se faisait Max Weber alors que leurs démarches paraissent si proches ? On évaluera d’abord la portée des arguments avancés contre ce « bourgeois libéral » que serait demeuré le second. Puis on en dégagera les implications empiriques à partir d’extraits choisis dans l’œuvre du premier. On s’arrêtera enfin sur la démarche dite « synoptique » que Norbert Elias propose à tout sociologue

TPE GROUPE : Le Hooliganisme au XXème siècle [pic] Sommaire Introduction (Page 3) I) Le drame du Heysel (Page 4 à 8) A) Avant le Heysel B) Pendant le Heysel C) Après le Heysel II) Sociologie du hooligan (Page 8 à 10) A) Conséquences économiques pour le football B) Conséquences sociales C) Répression du gouvernement III) Le développement du hooliganisme (Page 10 à 11) A) L’origine du hooliganisme B) La propagation

handicap s’enracine toujours dans le corps et paradoxalement comment le corps peut servir dans la remise en cause des catégories du handicap, des assignations, des stigmatisations. Plan du cours : I) Généralités 1- Histoire de la sociologie du corps 2- Modèles théoriques du corps II) Corps, handicap et société 1- Handicap et société 2- Corps et différences corporelles 3- Mise en forme du corps et contrainte sociale III) Handicap et société : la question

portant sur : La violence et le sport. Le sport contre la violence. 2007 Bilan annuel d’activités RAPPORT ANNUEL DU CONSEIL NATIONAL DES ACTIVITES PHYSIQUES ET SPORTIVES REMIS AU MINISTRE DE LA SANTÉ, DE LA JEUNESSE ET DES SPORTS - DECEMBRE 2007 - 2 Le présent rapport est établi conformément à l’alinéa 3 de l’article 33 de la loi du 6 juillet 2000 qui dispose : « Il – le CNAPS – apporte son concours à l’évaluation des politiques publiques dans le domaine du sport. Il remet, chaque année, au Parlement

interest in personality and difference…, etc.)? In other words, what are the rituals brought by contemporary dance in order to redefine the body as an experience of the senses, as an emotion to be shared? Haut de pageEntrées d'indexMots-clés :rituel, sociologie de l’ordinaire, esthétique, danse contemporaine Keywords :ritual, sociology of ordinary life, aesthetic, contemporary dance Haut de pagePlanL’exemple d’une chorégraphie d’Alain PlatelLa déconstruction du réelL’esthétisation de l’ordinaireLe vertige

choix, de mes engagements, je décide de ce que je veux faire table rase du passé. Cela veut aussi dire que l'homme est projet. Remarque : la liberté est aussi un fardeau car on a toujours des choix à faire. Pierre Bourdieu → « la sociologie est un sport de combat » Il faut prendre conscience de ce qui nous détermine pour lutter contre (reproduction sociale à l'école, domination masculine...). Vladimir Jankélévitch → « d'organes-obstacles » à la liberté. Ce qui m'empêche d'être libre c'est

lexical a une finalité incitative : à travers celui-ci, il s’agit d’encourager la lecture individuelle ou collective des textes du sociologue et des travaux de ceux qui s’en inspirent. Si ce lexique offre un avant goût de ce que peut-être la sociologie critique — pléonasme ! nous dirait-on — il révèle aussi, dans les choix arbitraires des termes et des « définitions », les intérêts et les sensibilités de celles et ceux qui ont participé à son élaboration. Les concepteurs de ce répertoire — illustré