La Science Parvient Elle A La Vérité

1887) de Friedrich Nietzsche, philosophe allemand n’appartenant à aucun courant, bien que certain l’identifie au nihilisme. Il est notamment célèbre pour la thèse de « Surhomme » énoncé dans Ainsi parlait Zarathoustra qu’il définit comme un homme qui se surpasse. Un homme se transcendant, qui devient ce qu’il est. Sa philosophie a été influencée par celle de Schopenhauer qui fait partie des grands penseurs idéalistes allemands, c'est-à-dire une vision du monde, séparé entre volonté et représentation

Il semblerait que douter de tout permette à l’homme d’accéder à la vérité, à la véracité de ce qu’il proclame ou de ce qu’il veut affirmer. Douter permet en effet de prouver et de justifier telle ou telle connaissance. Les doutes sont alors utiles. Il y a des doutes car l’esprit de l’homme ne peut s’affirmer qu’une chose est tout a fait vraie, il doit d’abord l’analyser, la vérifier. Avant de douter il faut donc prendre conscience et percevoir, ressentir les caractères qui doivent être étudiés. Et

Biographie Pierre Pascal (1890-1983) est issu d'une souche auvergnate « sans fortune, mais forte de santé et de jugement ». Son grand-père était ouvrier aux chemins de fer mais son père devint professeur de lettres et « monta » à Paris, ce qui donna accès à  Pierre Pascal à l'École normale supérieure, en 1910.      Très vite, il rejeta les valeurs de sa propre classe sociale, la nouvelle bourgeoisie intellectuelle issue de Jules Ferry. Il s'engagea ainsi la dans le mouvement de l'Union de l'Eglise

le vrai ?Notre dissertation d’aujourd’hui a pour sujet « Faut-il être certain pour être dans le vrai ? ». Avec cette problématique, nous essayerons d’y répondre au travers de trois grandes parties.Au travers de notre première partie, nous introduisons le fait que la certitude n’étant pas un critère suffisant pour être dans le vrai.En premier lieu, il est montré que nous nous fions trop souvent à nos croyances. Elles nous conduisent à affirmer des vérités sans pouvoir être prouvé et créent ainsi des

Le procès de Dieu L'ouvrage qui ouvre l'espace intellectuel du XVIIIème siècle dans son rapport à la religion est la Théodicée de Leibniz, paru en 1710. Voltaire ne s'y était pas trompé, puisqu'il tente à sa manière de le neutraliser à travers le récit des aventures imaginaires de son Candide. Mais, en réalité, si Voltaire s'oppose à Leibniz sur la solution, il partage avec lui la position du problème. Dieu se trouve convoqué devant le Tribunal de la raison humaine pour se justifier de l'existence

le 22 août 1920 à Waukegan (Illinois, É.-U.), durant toute sa jeunesse il lit et écrit grâce à son grand-père et son arrière-grand-père paternels qui étaient éditeurs de journaux. Ray Bradbury obtint son diplôme au lycée de Los Angeles en 1938 mais choisit de ne pas continuer ses études, au lieu de cela, il vendit des journaux. Il continua cependant à se cultiver à la bibliothèque et, influencé par les héros de science-fiction tels que Flash Gordon et Buck Rogers, il commença à écrire des nouvelles

 SUJET : Un critique a écrit que « le conte voltairien offre cette particularité remarquable que la fantaisie et la vérité, intimement mêlées l'une à l'autre, s'y renforcent mutuellement ». Vous expliquerez et commenterez cette phrase en fondant votre réflexion sur votre étude de Micromégas. Le XVIIIe siècle connaît une effervescence sur le plan philosophique, littéraire, scientifique et culturel. Et pour cause, les Lumières. Ce mouvement, dont les principes reposent sur la devise « Ose connaître

> passer du multiple à l’unité qui est à l’origine de cette multiplicité 2. Illusion particulière à la nature : Pas tellement ce que je peux connaitre, c’est une spontanéité originaire, ce qui se développe à partir d’elle-même, ce qui afflue vers nous. 3. Les grecs sont les premiers à s’interroger sur le surgissement même du monde, démarche qui consiste à expliquer les évènements initiaux de l’univers et à rechercher quelque chose d’absolument simple, singulier, à la source de notre univers

de Hume A la suite de Locke et des Lumières anglo-saxonnes (de ce scepticisme constructif dont Newton est emblématique), Hume remet en cause les capacités de la raison dans le domaine de la connaissance. Dès lors, répondre à la question « comment connaissons-nous ? » engage un projet résolument novateur. Hume écrit ainsi à John Arbuthnot que, s’il s’est jeté dans la philosophie dès l’âge de 18 ans avec enthousiasme, c’était dans le but d’inaugurer un nouveau genre de philosophie, « a new scene

opiçàçSoupçonné, à tort, d'être l'intrépide voleur de la Banque d'Angleterre, il sera également suivi tout au long de ses pérégrinations par le détective Fix qui ne parviendra cependant jamais à l'arrêter, le mandat d'amener arrivant toujours trop tard. Les aventures mènent nos deux compères aux Indes. N’écoutant que son courage, Phileas Fogg sauve du bûcher , la princesse Aouda, la veuve d'un maharadjah, laquelle le suit dans son périple. En Amérique, Phileas Fogg doit faire face à l'attaque du Pacific