La Religion Au 19ème Siècle

UTOPIA Etymologiquement, l’utopie est le lieu de « nulle part » ou le « lieu heureux ». Il s’agit d’un rêve. Le mot apparaît au 16ème siècle et remet en cause la société. La 1ère forme d’utopie se manifeste il y a 2400 ans, même si le mot n’existait pas encore – il est inventé en 1516 par le magistrat et chancelier d’Angleterre : Thomas More. Le philosophe grec Platon relate l’existence d’une île fabuleuse dans l’océan Atlantique : l’Atlantide. Ce récit, qui permet la formulation d’une société

spirituel. On suivra 3 aspects de ce mouvement : ses relations avec l’essor du libéralisme, puis ses liens avec la religion et enfin sa place dans l’affirmation de l’idée démocratique et humanitaire au milieu du siècle. Les paramètres nécessaires sont manquants ou erronés. I) De la Contre-révolution au Libéralisme On a souvent désigné les romantiques comme les enfants du siècle. Musset présente la situation des jeunes gens au lendemain de la chute de Napoléon : Les paramètres nécessaires sont

s’inscrit dans une pensée chiliaste. il se croit ainsi investi d’une mission universelle qui assurera à l’humanité paix et prospérité au terme d’une bataille apocalyptique contre les forces du mal. Presque tous les philosophes de l’histoire du 19ème siècle ont succombé au charme de cette marche triomphaliste de l’histoire sous la férule de l’homme blanc. Marx et Engels se sont laissé prendre eux aussi au piège de la mission civilisatrice d’un Occident impérialiste, considérant que le colonialisme

Les grands thèmes dans CANDIDE de Voltaire L’ARGENT DANS CANDIDE Les philosophes des Lumières ont tous posé le problème de l’argent, associé à la question du bonheur. Le 18ème siècle connaît une grande mutation économique : l’argent issu de la richesse foncière et l’aristocratie est peu à peu remplacé par l’argent produit du commerce (de plus en plus international), du travail agricole et de l’industrie naissante (fin 18ème en Angleterre). Voltaire, qui a très bien su faire fructifier ses avoirs

en Europe, on assiste à un réveil des nationalismes en Europe, réintroduisent la guerre dans les années 1990. II. La géopolitique du monde contemporain A. L'après Guerre froide ou l'hyperpuissance américaine Le début du XXIe siècle voit l’émergence de nouveaux rapports de force plutôt qu’un nouvel ordre mondial. En effet, après la Guerre froide, le monde semble partagé entre plusieurs pôles de puissance (multipolaire). Mais le système est davantage unipolaire. Les É-U apparaissent

LAÏCITÉ ? Raymond TORAILLE Qu’est-ce que la laïcité ? Des manifestations diverses amènent, en ce début du 21ème siècle, à se poser la question. Dans une société apparemment apaisée, la laïcité de l’école publique et de l’État républicain est acceptée par la majorité des citoyens. À la fin du 19ème siècle et au début du 20ème siècle, un conflit violent a opposé l’Église catholique, religion dominante, aux partisans d’un État et d’une école laïques. Il s’agissait d’un enjeu de pouvoir pour une Église

essayer de l'améliorer. p134/10 : Les conditions de vie et de travail sont différentes selon ces pays. La Belgique ne connais pas les meilleures conditions mais grâce à la lutte des ouvriers, elle parviendra à les améliorer. => A la fin du 19ème et au début du 20ème, les ouvriers prennent leur sort en main et luttent afin de l'améliorer. 2) Une amélioration? Pourquoi et comment? a) Divergence de point de vue ( p142-143, p145/12-14, p147/5, p100/1 ) ATTITUDES DES BOURGEOIS La

groupement de plusieurs œuvres à travers les siècles représentant la monstruosité selon l’homme. L’art de la sculpture : La sculpture permet une visualisation en trois dimensions des choses, elle touche donc d’autant plus les personnes qui les voient. La monstruosité à travers ces quatre sculptures n’a pas du tout la même signification. La première, le buste de La Méduse, de Gian Lorenzo Bernini faite au 17 ème siècle, la monstruosité est tirée de la mythologie

CHARLES BAUDELAIRE (1821 – 1867) Situation de Baudelaire B. est un homme du 19è siècle. situation historique politiquement parlant, le 19è est une époque très agitée. Économique: la naissance du capitalisme la capitalisme est un modèle économique (invention du salariat) et une idéologie dominante à cette époque (réussite, mérite enrichissement personnel etc). Progrès mécaniques importants Les machines ont remplacés les hommes. L'invention des chemins de fer

18ème siècle. Regards critiques au pluriel, car il y a une pluralité de critique pris en charge par la littérature. Pluralité d'opinions, d'objets, dans le domaine politique et moral. On peut s'interroger sur ces modalités en faisant remarquer que la littérature est toujours elle-même et autre chose. Il n'y a pas de littérature pure. La littérature peut avoir plusieurs fonctions à la fois. Il n'y a pas un but préalable à la littérature, mais ce but peut être présent. 17ème et 18ème siècle = la période