La Reflexion Philosophique Conduit Elle Au Bonheur

-Conclusion. (jusqu'à la fin). Pour chaque texte rédiger la présentation, le mouvement, les intérêts... Par exemple: Texte 1. Présentation: a) Dans la lettre à Ménécée, Epicure relie, par le principe de causalité l'acte de philosopher et le bonheur: pour être heureux il faut pulvériser (réduire en poudre, atomisme) les opinions vaines qui, comme des fantômes nous font souffrir. b) Dans le préambule il insiste sur la nécessité d'accomplir l'acte de philosopher à tous les âges de la vie.

siècle est un siècle éclairé par la raison. Ce siècle est le siècle de grands penseurs comme Montesquieu, Voltaire, Diderot, Rousseau. Ces philosophes des lumières veulent sortir des préjugés et de l'intolérance, et faire progresser les hommes vers le bonheur et le savoir. Les penseurs des Lumières rejettent l’autorité et le fanatisme religieux au nom du progrès et de la raison. Les Lumières c’est un mouvement d’idées du XVIIIe siècle, incarné par différents penseurs dont Diderot. Ces penseurs ont en commun

Voltaire utilise la forme du conte, ou plutôt du roman sentimental et larmoyant alors à la mode pour répandre dans les intelligences les plus simples quelques idées philosophiques. Tout d’abord, il égratigne la suffisance de ses compatriotes : "sans l’aventure de la tour de Babel, toute la terre aurait parlé français", et plus loin : "L’Abbé de Saint-Yves supposait qu’un homme qui n’était pas né en France n’avait pas le sens commun". Puis, il se livre à quelques attaques personnelles : il critique

KANT: Le concept du bonheur est un concept indéterminé Le concept du bonheur est un concept si indéterminé, que, malgré le désir qu'a tout homme d'arriver à être heureux, personne ne peut jamais dire en termes précis et cohérents ce que véritablement il désire et il veut. La raison en est que tous les éléments qui font partie du concept du bonheur sont dans leur ensemble empiriques, c'est-à-dire qu'ils doivent être empruntés à l'expérience ; et que cependant pour l'idée du bonheur un tout absolu, un

Cette semaine, j'aimerais vous présenter la perspective philosophique de ce qu'est la haine. Contrairement à la version psychologique et psychanalytique où on recherche les causes de la haine via des recherches basées sur les aspects émotifs et psychiques, les philosophes, en général, tentent une réflexion abstraite du phénomène de la haine. Pour expliquer sa genèse, ils partent de la prémisse suivante: la haine est une forme de passion. Celle-ci se divise en deux formes: la haine comme plaisir ressenti

prudent quant à l’obéissance qu’elle suppose. THEMES  une réflexion sur l’éducation est essentielle => éducation raisonnée pour l’épanouissement de l’homme et le progrès.  passion pour les découvertes récentes (explorateurs=>Nouveau Monde ; médecine ; astronomie, sciences…).  réflexion sur les conditions concrètes du bonheur de l’homme=> réflexion sur les différentes formes d’organisation politique (Thomas More : l’Utopie).  les réflexions personnelles sont possibles sans le contrôle et la médiation

alors retenue par l'éventualité d'apprendre quelque chose qui lui sera utile de savoir : il ne serai « pas seulement utile » de suivre les idées et le jugement d'un autre (qui, dans le cas présent, pratiquerait la philosophie et donc un travail de réflexion personnel) mais « incomparablement meilleur » d'effectuer ce travail sois même. Selon l'auteur, suivre la doctrine d'un autre n'est pas suffisant « mais » il existe bienheureusement une alternative qui apporterait des bienfaits à une échelle incomparablement

Deuxième maxime : « Connais-toi toi-même»  La connaissance de soi est une condition nécessaire à la connaissance des autres et plus largement, à la connaissance objective.  Tout individu porte en lui une/des vérité(s), c’est la « démarche philosophique ». = DOUTER, cela les ramène vers ce qu’ils ont EN EUX. La méthode socratique  Socrate demande à Menon « Qu’est-ce que la vertu ? » Ménon répond mais Socrate dit qu’il ne voulait pas des exemples mais connaître l’essence, l’idée de la vertu

être lu au premier degré comme un quelconque récit, mais il a un second sens que le lecteur doit déchiffrer. Ce sens est souvent d’ordre moral. L’apologue a donc une visée didactique. Il existe différents types d’apologues : la fable et le conte philosophique, notamment. Selon La Fontaine, l'apologue est composé de deux parties : Le corps représentant la fable, l'histoire racontée et l'âme qui elle symbolise la morale. La fable est un genre ancien qui remonte à l'antiquité. Son père fondateur est grec

Voltaire, de son vrai nom François-Marie Arouet est né à Paris le 21 Novembre 1694 et y est mort le 30 Mai 1778. Présenté comme l'un des plus célèbres écrivain français, il est également perçu comme étant l'un des chefs de file du courant philosophique des Lumières. Il est parfois considéré comme étant l'un des précurseurs de la Révolution française avec son rival Jean-Jacques Rousseau. Voltaire est considéré comme étant le symbole de l'engagement intellectuel, de la tolérance et de la liberté