La Recherche Du Bonheur Est Elle Une Illusion

humaine. BACON : Le progrès que l’humain développe depuis plusieurs année à travers l’avancement des sciences et des techniques permet d’atteindre l’idéal que les hommes se fixent, ils pourront donc arriver à combler tous les désirs (=atteindre le bonheur). Leur conduites pourraient donc être moralement bonnes. ex. Les pays développés ont plusieurs machines qui leurs permettent d’accéder à un mode de vie supérieure. LEVI-STRAUSS : Dés qu’une civilisation n’est pas très développée sur le domaine

trouver un fondement solide, absolument certain. Cette recherche l'amène à la conclusion que seule sa propre existence, en tant que « chose qui pense », est certaine au départ. C'est cette découverte qu'exprime le « cogito »……. (Cette pensée, je pense, donc j'existe, est la première et la plus certaine qui se présente à celui qui conduit ses pensées par ordre.) Dans la philosophie de Descartes : Descartes, qui était partie prenante des recherches scientifiques de l'époque, chercha à laisser à la postérité

dire qu’il est impossible de parvenir à des principes. Cependant cette théorie si forte en apparence et si dérangeante présente de graves faiblesses. Le scepticisme est une attitude entièrement négative, qui ne permet pas de progresser dans la recherche de la vérité ; on se contente de dénoncer les défauts des autres sans jamais rien proposer positivement. C’est également une attitude intenable dans la vie quotidienne : comment suspendre son jugement en permanence ? Tous nos actes, le moindre des

même. Voltaire veut montrer l'absurdité de notre monde. Candide, au début très optimiste, découvre que le monde n'est pas aussi bien qu'il le pensait. En effet, dans aucuns pays, sauf l’Eldorado (qui précisément n'existe pas), le héros ne trouve le bonheur. Il y trouve la violence (épisode des Bulgares, des pirates…), des catastrophes (tremblement de terre de Lisbonne), la maladie (la Syphilis de Pangloss) et l'absurdité (Pangloss est condamné aux galères après avoir ramassé le bouquet d'une jeune fille

siècle)  | |2. idée ou projet qui ne peuvent être concrètement réalisés | |Synonyme:   illusion | |Synonyme:   chimère

Introduction 1°) Recherche de la vérité psychologique = analyse les sentiments complexes 2°) Intrigue très dépouillée/épurée Roman bref (≠ au roman baroque : Mme de Scudéry avec l’Astrée, et Cyrus ≈ 5000 pages = multiplication des personnages + intrigues secondaires -> psychologie caricaturale, invraisemblances) La Princesse de Clèves = cohérence psychologique 3°) Reflète les grands courants de pensée (psychologiques et religieux) -> pensée janséniste (renoncer à son bonheur immédiat pour

la vérité et d'y faire face, mais il semble qu'il ne la désire pas toujours. C'est pour cette raison que l'on peut se demander s'il est préférable pour l'homme de se cacher la vérité ou de se l'avouer pleinement pour atteindre son but tant recherché : Le Bonheur. Par ailleurs, l’homme est également particulièrement intéressé par sa liberté. En latin, liber signifie libre, sans entraves. L’homme libre agit à sa guise ainsi la première définition de la liberté est donc l’absence de contraintes. Mais

reformulation comme : Est-il possible de ne pas être fourbe, hypocrite ou menteur, d'être assez loyal, sérieux, franc, pour tenter de se voir en face pour essayer de se comprendre? Penser à l'exemple du journal intime de Gide ou à celui d'Amiel. 4. Rechercher les présupposés du sujet et son enjeu Ensuite, il faut tirer des conséquences. Se demander : que faut-il admettre pour poser une question pareille ? Qu'est ce qui est sous-entendu dans cette question ? Classer les différents sous-entendu qui sont

L’histoire……..74 La vérité………….82 La démonstration…89. L’interprétation…..93 Le vivant…………98 Matière et Esprit…104. Théorie et expérience..109 La société et l’Etat…..115 La justice et le droit….124 La liberté…………132 Le devoir………..139 Le bonheur………145 Programme de Philosophie 2005/2006 SERIES GENERALES L-ES-S Le sujet  -La conscience, L’inconscient, Le désir ( S/ES/L) Autrui (ES/ L) Le temps et l’existence (L), La perception (L) La culture 

détend l’atmosphère). Comte, Mme Argante Marton Axe 1 Le comte est jaloux et violent. On ne s’interesse pas trop à lui. Il veut se marier pour éviter un procès, mais il tient un peu à Araminte. Danger pour le Comte (=échec du mariage), son bonheur est menacé. Elle peut se laissé aimer par quelqu’un d’autre que le Comte. Le Comte et Mme Argante sont les représentants de l’ordre moral. Ils traitent Araminte comme une petite fille qui ne peut aimer qui elle veut. Araminte n’accepte pas de se