La Recherche Du Bonheur Est Elle Un égoïste Idéal

pour des fins non économiques »12. Mais la formation du marché, rendue possible par le démantèlement du système féodal, implique aussi que soit généralisé le système de la valeur d'échange au sein duquel l'individu est de plus en plus porté à ne rechercher que son intérêt privé. En s'employant à instaurer la « liberté industrielle », la monarchie s'attaque donc aux solidarités organiques traditionnelles. Désormais, elle exerce son pouvoir sur des sujets, et non plus sur des groupes autonomes. Elle

puisqu’on parle de sociétés animales. Pour les sociologues, l’existence d’une société est liée aux interactions entre les individus qui la composent et aux institutions qui l’organisent. Il faut garder à l’esprit que le terme « société » désigne un type-idéal, en réalité, il n’existe que DES sociétés qui ont chacune leurs spécificités. Le terme « société » est très polysémique : on parle de « société commerciale », de « société française », de « société démocratique », de « société secrète » etc Dans chacune

s'expose au danger d'oublier la grande diversité que présentent les êtres et les âmes. Une époque peut ne pas se refuser à honorer de grands hommes, bien que leur célébrité soit due à des qualités et des oeuvres totalement étrangères aux objectifs et aux idéals de la masse. On admettra volontiers, toutefois, que seule une minorité sait les reconnaître, alors que la grande majorité les ignore. Mais, étant donné que les pensées des hommes ne s'accordent pas avec leurs actes, en raison au surplus de la multiplicité

certains, pour la majorité peut-être, cette rupture constituait une émancipation par rapport à une tradition devenue opprimante. Pour d’autres, plus pessimistes, elle engendrait un nouveau type de société caractérisé principalement par une morale égoïste et par une vie sociale atomisée. Mais qu’ils considèrent le phénomène comme un progrès ou comme le signe d’une décadence, tous les philosophes, qu’ils soient de bords aussi éloignés que Bentham, Coleridge, Tocqueville, Marx, Spencer ou Taine, s’accordaient

sentiment de solitude. Désormais, l‟homme peut donc changer, faire des choses concrètes (réalisations d‟un projet par exemple) avec les autres, rire, chanter, tout ce qui procure un sentiment de complétude et qui rend heureux. La cité est plus bonheur que malheur. Si l‟homme est un « animal civique », il est donc côte à côte avec autrui et dont il doit comprendre, ne pas vexer, aider… . Il faut d‟abord qu‟il se comprenne avant de comprendre l‟autre. Parmi ces choses dont l‟homme doit comprendre

facteur d’oppression et générateur d’inégalités et d’injustices en tout genre. Par contre, si la loi émane de la « volonté générale », elle assure l’égalité et la liberté. Dans ce cas, en effet, aucun désir n’est privilégié, le bonheur de chacun passe par la réalisation du bonheur collectif. L’Etat de droit s’inscrit dans le cadre de lois qui définissent aussi bien les droits que les devoirs : à la liberté comme un droit pour chaque homme, correspond ses devoirs envers autrui. Dans un Etat de droit,

corrompu, Et dans ces bains de sang qui des Romains nous viennent, Et dont sur leurs vieux jours les puissants se souviennent, II n’a su réchauffer ce cadavre hébété Où coule au lieu de sang l’eau verte du Léthé. Charles Baudelaire, « Spleen et idéal », LXXVII « Spleen », Les Fleurs du mal, 1857. Grammaire : LES SUBORDONNÉES COMPLÉTIVES EMPLOYÉES COMME COMPLÉMENTS CIRCONSTANCIELS  no 30 1. « Je suis comme le roi d’un pays pluvieux, / Riche, mais impuissant, jeune et pourtant très

composantes narratives d’une œuvre s’articuleront. LEXIQUE : « Le dictionnaire des Caractères » : Les principales qualités (selon l’ordre alphabétique) : - abnégation : Sacrifice de soi fait volontairement en faveur d'autrui ou pour servir un idéal ou une morale (soutenu). • Faire preuve d'abnégation. - affection (affectueux - affectueuse) : Tendresse aimante qui attache à une autre personne Synonyme: tendresse. • Se prendre d'affection pour quelqu'un. - agilité (agile*) : Aisance

idéologie: ~ Théorie: (Sciences exactes / Sciences humaines). Cote très scientifique. Basée sur des preuves. Hypothèses. Observation de faits ou de preuves pour construire une hypothèse sur un sujet donne. Le mot "théorie" va être remplace par "idéal type" (=construction faite par un chercheur en sciences humaines.) Rapport cause a effet. La théorie correspond à la systématisation objective des observations à leurs interprétations, leurs explications et leur généralisation. La théorie politique

du chaos régnaient initialement. Ce sont les titans, que Zeus va vaincre. Le Cosmos est donc une mise en ordre par une puissance divine ordonnatrice. D’où l’idée d’un modèle cosmique auquel Platon se réfèrera lorsqu’il s’agira de repenser la Cité idéale. Celle-ci devrait être construite sur le paradigme cosmique et comporter comme lui une hiérarchie des classes, et donner l’image d’une harmonie éternelle. On trouve chez Brecht de nombreuses référence à ce rôle de paradigme social dévolu aux représentations