La Recherche De L Absolu Balzac

de I'etre entraine un vide de sens, étant donné l'absence momentanée des principes régulateurs. De suite, et supposé un degré zéro de l'essence de I'etre humain a cause d'un processus de saturation, I'homme cultivé de la fin du XVIII' va a la recherche introspective des données primordiales de l'existence, et ces données ne peuvent se retrouver que dans le fonds culturel de la Méditerranée. En fin de compte, tous les processus de saturation appellent le mythe de I'éternel retour, ou mythes de

bourgeoisie est aidée en cela par les germes de la révolution industrielle, qui commençaient à apparaître en France avec le début des manufactures, ce qui profita beaucoup aux bourgeois. C’est d’ailleurs dans cette période que la plupart des héros de Balzac se sont enrichis[5], ce qui est assez significatif de la réalité. II. LE BABOUVISME A. Naissance et formation du babouvisme 1. Fondateur du babouvisme Le principal fondateur de cette doctrine est Gracchus Babeuf. Gracchus est né

romantisme erre dans la rhétorique grandiloquente, délaisse la réalité pour une évasion mensongère. Des écrivains comme Mérimée, Stendhal, Henri Monnier et surtout Balzac ont préparé le terrain. À une époque où la photographie se développe, les artistes visent à une reproduction intégrale et objective de la réalité la plus banale par la recherche du document humain et social. C’est l’ « école de la sincérité dans l’art », du « daguerréotype littéraire ». La revue Le Réalisme proposait cette définition

la démonstration. Beauté moderne, soit ! mais quant à l’opposition du beau moderne et du beau ancien, il m’a toujours semblé que la question se réduisait à des différences de climat et d’habitude qui ne comportent qu’une préférence relative et non absolue ». Pour Dolf Oehler, il s’agit avant tout d’un discours simplifié, ambigu qu’adresse Baudelaire à cette bourgeoisie (et qu’il affirme vouloir éduquer dans sa Dédicace, mais qui y croit réellement ?) et rempli de sous-entendus dans cette dernière partie

(arrêt, vit sur les rentes) Ses amis : La Boetie (mort de la peste - Montaigne hérite de plus de 2000 livres) Rois (Henry III, catholique - Henry IV, protestant puis catholique) Son œuvre : Les Essais : c'est le journal d'un homme à la recherche de la sagesse ; sincère, modeste, peint sa propre nature. "Je suis moi-même la matière de mon livre" et s'appuie sur sa nature pour converser avec le lecteur. Les Essais sont publiés en 3 livres successifs. Le dernier paraît en 1588.

deux romans répondent-ils donc à la définition du réalisme ? Alors en répondant à ces questions et en étudiant les deux personnages, on introduit la vision des deux écrivains sur le rôle de la femme dans leur société. J’ai trouvé de nombreux de recherches et d’articles qui traitent le sujet de réalisme. D’autres étudient la condition féminine dans la société en générale et même dans la littérature française. L’une des articles que j’ai trouvés utile pour approfondir l’objectif de ce mémoire, c’est

romantisme erre dans la rhétorique grandiloquente, délaisse la réalité pour une évasion mensongère. Des écrivains comme Mérimée, Stendhal, Henri Monnier et surtout Balzac ont préparé le terrain. À une époque où la photographie se développe, les artistes visent à une reproduction intégrale et objective de la réalité la plus banale par la recherche du document humain et social. C’est l’ « école de la sincérité dans l’art », du « daguerréotype littéraire ». La revue Le Réalisme proposait cette définition :

alors ruinée alors qu’elle s’apprête à faire fortune. Elle contracte alors des dettes que Zola remboursera toute sa vie. Zola reçoit une éducation bourgeoise et il rencontrera à l’école publique le peintre Paul Cézanne. A Paris, il échoue au BAC et recherche un emploi dans l’administration. Il va alors multiplier les demandes d’emploi et écrit à Paul Cézanne alors qu’il n’a que 19 ans : « on meurt avec du génie mais on mange avec de l’argent ». Il va rentrer dans l’administration et la nuit il se passionne

Orphée et Prométhée sont des figures privilégiées qui montrent la quête de l’idéal et le rôle de l’artiste comme dans l’antiquité la création passe par l’imagination mais elle est désormais tournée vers l’intériorité. Fichte : imagination = faculté absolue du moi. Novalis : imagination = chemin qui va vers l’intérieur. Baudelaire : tableau = équivalent du rêve de l’artiste. Romantisme : l’homme possède un lien avec l’univers entier mais a conscience d’un éloignement se sait perdu dans l’immensité

Stendhal, et le mouvement naturaliste de Zola et Maupassant. Fortement marqué par l'œuvre de Balzac, il s'inscrit dans la lignée du roman réaliste. Il est aussi très préoccupé d'esthétisme, d'où son long travail d'élaboration pour chaque œuvre. Les romans de Flaubert se développent selon deux veines d'inspiration antagonistes: celle attirée par le romantisme et le lyrisme, l'autre tendant vers le réalisme le plus absolu, mais l’ironie grinçante de Flaubert fait de ses romans les vecteurs d’une critique du