La Question Du Bonheur Au 18eme Siecle

CM CULTURE ET SCIENCES SOCIALES COURS N°1 22/09/2014 INTRODUCTION : « Cours d’histoire des Idées et des Concepts. » En aucun cas, ces questions posées sont immuables. Elle se fait, elle n’est pas. Il y a une constante évolution. 1§ : Prémices au développement des sciences sociales et de la culture. Transformation du regard de l’Homme sur l’homme ↳ Pas une seule origines, et une notion d’anthropologie qui a évolué. 2§ : Articulation conjoint de la culture et de l’anthropologie Tradition

Jacques A) Questions sur le 18ème siècle : 1. Indiquez 2 éléments qui sont à l’origine du changement de mentalité au 18ème siècle ainsi que 2 conséquences résultant de ce changement de mentalité. * Le caractère sévère de Louis XIV fera révolter la population ce qui entrainera directement à une libération des mœurs. * Petit à petit, une création d’une relation entre Français et autres Européens est apparue. 2. Quels sont les 2 écrivains du théâtre du XVIIIème siècle qui sont encore

INTRODUCTION : Le 18ème siècle est à l’opposé du 17ème. Le 17ème siècle était un siècle de stabilité politique avec Louis XIV qui régnait en monarque absolue et de stabilité sociale avec l’Eglise qui était puissante : Elle contrôlait les pensés et imposait que Dieu soit le centre de celles-ci. Mais c’était un siècle où le peuple vivait dans la misère et le pessimisme. Le 18ème siècle va quant à lui être un siècle d’instabilité politique avec les nombreuses défaites militaires, de troubles et de remise

relation et de construire une vie de couple s’ouvrent. Ce qui nous incite à nous poser une série de questions : • Entre hier et aujourd’hui, quels changements se sont opérés ? • Comment les individus s’engagent dans leur vie de couple ? • Quelles possibilités sont offertes aux individus ? • Quelles sont les valeurs qui fondent l’engagement ? Afin d’apporter un éclairage sur ces multiples questions, il est intéressant de retracer le parcours historique de la notion de couple, d’engagement, d’amour

Les liaisons dangereuses Denis Diderot ( 1782 ) 18eme siècle = siècle des Lumières Confrontation des deux points de vue sur le bonheur à l'aide de deux lettres de ce roman épistolaire. I) Le Vicomte de Valmont à la Présidente de Tourvel Cette lettre une sorte de plaidoyer. Valmont essaie de justifier les raisons pour lesquelles il a été un libertin. → ne cache pas sa conduite passée de l1 à l13 mais il se présente comme innocent (l9-10) avec comme premier argument :

Analyse : Denis Diderot, Supplément au Voyage de Bougainville (1772) Le 18ème siècle n’est pas seulement le siècle des « philosophes », il est aussi celui de nombreuses découvertes et explorations, telle l’expédition menée par Louis Antoine de Bougainville qui par de Nantes pour un voyage autour du monde. Bougainville : Mathématicien et avocat, célèbre pour son voyage autour du monde. Louis 15 l’a envoyé en mission diplomatique aux îles Malouines jusqu’à Tahiti. Puis il écrit son récit de voyage :

générale conduite, action » Définition : Etudes des mœurs des coutumes des conduites et des actions pour différencier celles qui sont bonnes. 2.     Problématique savant Définition savante : discipline traditionnellement philosophique qui traite les questions fondamentales relatives au bien et au mal. Le bien est « ce qui fait du bien » (jouissance) ou « ce qui est bien » (ce qui est digne, vertueux) le mal est « ce qui fait mal » (douloureux) ou ce « qui est bien » (vicieux pervers). Mais il y a des

En quoi ce texte est-il caractéristique du regard porté sur l'homme au 18ème siècle ? Il condamne l'inhumanité de certains hommes. 1. En tant que philosophe des Lumières, Voltaire condamne la déshumanisation infligée aux esclaves. -parallélisme de construction (l.7 à9) | Il critique les tortures que subissent les esclaves dont le traitement est codifié, légiféré dans le code noir, comme s'ils n'étaient que des marchandises. | -l'énumération hyperbolique | Voltaire souligne

aliments * Ensuite, « consommation » s'étend jusqu'aux choses quotidiennes (vêtements,...), apparaît vers le 16ème siècle. Usage que l'on fait d'une chose pour satisfaire ses besoins → Après la Seconde Guerre Mondiale, on va lui associer les termes biens de consommation, société de consommation. (terme qui apparaît en 1960, Domenach) * Le terme de consommateur apparaît au 19ème siècle : désigne ceux qui prennent une consommation dans un café. → En découle les termes de consumérisme, la défense

notamment. Napoléon en pondait un tous les jours. Le pouvoir se transforme en maitre souverain des arts. Napoléon en 1800 demande à un membre de sa famille quels sont les 10 meilleurs artistes : il y a David, etc. C'est le moyen qu'on a depuis 2 siècles de hiérarchiser les arts. En haut les arts les plus sublimes, les thèmes décisifs qui s'accordent avec la gloire de la nation, et puis en bas, ce qu'il ne faut pas faire. Baudelaire et Flaubert sont condamnés la même année (1857) pour leurs oeuvres