La Querelle Du Tartuffe

d'abord les enjeux de la scène d'exposition, puis la critique de l'hypocrisie, et enfin les caractères des deux personnages.       En effet c'est une scène d'exposition à deux personnages : Alceste le bourru, et son ami, Philinte l'amical. Une querelle s'instaure entre les deux hommes. Est ce un étonnement, une surprise, une originalité ? Le héros de la pièce est présent depuis le début. Cette présentation directe est bien en accord avec Alceste. En effet nous entrons dans une dispute entre Alceste

dispute, les deux visions de l'homme dans cette scène et pour finir l'exposition des données de l'action. PLAN I)La dispute 1. La dispute, une scène animée La pièce commence par une querelle pour donner du rythme et de la vivacité, notamment au v 8, la rupture amicale. Nous allons découvrir que le motif de la querelle au v17. A partir du v.14 jusqu'au 28, nous avons le sujet de la réplique. A partir du 34 cela devient un débat sur le thème de la sincérité. Comment le soucis d'intégrité peut il être

d’Arnolphe sont aux yeux des spectateurs de l’époque un miroir de la société. 2. l’instrumentalisation de la religion Arnolphe représente dans cette scène l’archétype de celui qui utilise la religion pour son profit personnel tel Tartuffe le faux dévot dans Tartuffe ou L’imposteur. Dans la tirade, Arnolphe a recours au lexique de la religion et plus particulièrement au thème de l’Enfer qui attend Agnès si elle succombe aux avances du jeune « blondin », Horace. (enfers, chaudières bouillantes, diable)

Parfois l’image peut même nous donner autre chose de que dit le texte : il faut faire en sorte que l’on s’interroge sur le sens. Ecriture et réception de la pièce Un contexte conflictuel En 1664, Molière se voit interdire les représentations du Tartuffe - Est-ce que vous savez de quoi parle la pièce ? - Pièce condamnée par les dévots réunis dans la compagnie du saint Sacrement (il y a eu la Réforme protestante et la Contre-réforme catholique extrêmement stricte : se donne pour mission de lutter

critique, Molière livre aussi des combats idéologiques, s’en prenant aux valeurs sur lesquelles sont fondés le royaume et la société de son temps. Entre 1662 et 1669, Molière livre trois batailles successives, autour de l’Ecole des femmes, du Tartuffe, puis de Dom Juan. Les dévots de la bonne société le jugent subversif et le condamnent, l’accusant de libertinage et d’athéisme. A mesure que le siècle avance, ses détracteurs sont de plus en plus nombreux. Molière et Louis XIV Pendant

Acaste et Clitandre. Ils discutent des relations de Célimène qui ne cesse deles décrire méchamment. Alceste ne supporte pas que les messieurs encouragent ces médisances. Un garde annonce à Alceste que celui-ci est convoqué au tribunal pour réglé sa querelle avec Oronte. A l'acte 3, les convoitises s'affrontent. Clitandre et Acaste rivalisent pour l'amour de Célimène tandis que Célimène et Arsinoé une amie, rivalisent pour l'amour de Alceste.Ce texte est un extrait d’une pièce de théâtre du Misanthrope

prolonge ds la seconde scène avec l'entrée en scène du séducteur qui va faire perdre à Sg. toute l'assurance qu'il affichait face à Gusman. L'ouverture de la pièce permet aussi d'installer l'action ds le cadre de la comédie, annonçant la scène de "querelle"maître/valet suivie de la confrontation D.J/Elvire. Marcel Bluwal Daniel Mesguisch I, 1 I, 1 Plan très éloigné. A l'image, un château Sg. est assis ds la salle au milieu du public, et entouré d'un parc; les deux valets se fondent

étude sociale, en vers Le Misanthrope (1665),  Tartuffe (1664-1669),  Les Femmes savantes  (1672), ou en prose Dom Juan  (1665). III. Molière et ses mystères : Suite à la faillite de « l’Illustre théâtre et à ses dettes, Molière connut la prison. Sur le contrat de mariage, Armande est la sœur de Madeleine, l’ancienne maîtresse de Molière. L’opinion commune des contemporains va faire d’Armande la fille de Madeleine. Pendant la querelle de L’École des femmes, Montfleury , un comédien

une synthèse des genres qu’il préfère. Il doit sa célébrité au Cid, à l’origine d’une querelle qui marque le début de l’ère classique. Molière : 1622-1673, s’associe à une famille de comédiens en 1642, les Béjart. En 1659, la troupe est subventionnée par Monsieur le frère du Roi. Le succès arrive en 1662 avec L’Ecole des femmes. Il est accusé d’athéisme en 1665, et deux de ses pièces sont interdites, Tartuffe et Dom Juan. Il se remet à écrire des farces et des comédies de ballet. Racine : 1639-1699

société du temps, elle irrite certains auteurs concurrents autant qu’elle choque les tenants de la morale traditionnelle.  L'Ecole des femmes connaît un énorme succès, et vaudra à Molière une longue polémique. Cette querelle occupera toute l’actualité littéraire de l’année 1663. Tartuffe est une pièce jouée pour la première fois en 1664 à Versailles. Cette pièce dans laquelle il critique l’hypocrisie des faux dévots, fait scandale. La pièce est interdite par le roi sous la pression des dévots qui