La Querelle Du Cid

études rhétoriques qui marquent un renouvellement de la stylistique d'un Charles Bally à partir d'une réflexion neuve suf les fonctions du discours littéraire. Il semble que dans ce volume Gérard Genette ait pris soin de ne pas prendre parti dans les querelles qui opposent ces 3 écoles, puisqu'il pratique, tour à tour, les méthodes qui leur sont propres. Ainsi les notes sur Stendhal s'insèrent très nettement dans les recherches sur la thématique profonde inscrite dans toute une œuvre; un long essai examine

l'on dirait académiste ou académicien, - qui figure dans les oeuvres de Saint-Evremond. Enfin, nul peut-être ne fit plus ou pis que Richelieu lui-même pour compromettre le crédit de l'institution naissante quand il l'engagea par ordre dans la querelle du Cid. Car, comme le faisaient observer quelques académiciens, « puisqu'à peine pouvait-on souffrir l'Académie sur la simple imagination qu'on avait qu'elle prétendait quelque empire sur la langue »; que serait-ce et qu'adviendrait-il « si elle entreprenait

par le soutien qu’il apporte aux artistes instituant ainsi ce qu’on a appelé le « classicisme français » et par la création de l’Académie française qui établit une norme pour le vocabulaire, la syntaxe ou la poétique comme le montre en 1637 la querelle du Cid. Ce souci de la codification du langage anime aussi les salons et les cercles littéraires : c’est par exemple la Grammaire de Port-Royal, élaborée par les Solitaires de Port-Royal-des-Champs, qui fixe pour la première fois les règles grammaticales

l’Académie française ; Richelieu déclare la guerre à l’Espagne ; établissements français à la Martinique et la Guadeloupe | Corneille : Médée | Calderon : La Vie est un songe | Nicolas Poussin : L’Enlèvement des Sabines | 1636 | | Corneille : Le Cid, L’Illusion comiqueGeorges de Scudéry : Didon | | | 1640 | | Corneille : Horace, Cinna | Jansen : Augustinus (posthume) | George de la Tour : Le Nouveau-né ; Le Tricheur à l’as de carreau | 1641 | | Descartes : Méditations métaphysiquesTristan

LE CID ACTE II. Scène 6 DON FERNAND, DON ARIAS, DON SANCHE DON FERNAND Le Comte est donc si vain et si peu raisonnable ! Ose-t-il croire encor son crime pardonnable ? DON ARIAS Je l’ai de votre part longtemps entretenu ; J’ai fait mon pouvoir, Sire, et n’ai rien obtenu. DON FERNAND Juste cieux ! ainsi donc un sujet téméraire A si peu de respect et de soin de me plaire ! Il offense don Diègue, et méprise son roi ! Au milieu de ma cour il me donne la loi ! Qu’il soit brave guerrier, qu’il

« premier auteur » de l’histoire. Il n’est en réalité qu’une sorte de compilateur de diverses sources préexistantes. La source principale du récit serait un vieux manuscrit rédigé en arabe par un historien – en réalité totalement fictif – du nom de Cid Hamet Benengeli. À ce stade de l’histoire, le narrateur devient donc un personnage à part entière : il raconte comment il a trouvé un jour, par hasard, la suite des aventures du chevalier errant, qu’il s’est efforcé de faire traduire en castillan. Le

Britannicus ou Le Cid. A la fin du XVIIème siècle et jusqu’à la mort de Louis XIV, le style classique va connaître un long déclin, conséquence de plusieurs facteurs : perte de prestige de la France à l’étranger avec la révocation de l’Édit de Nantes et la guerre de la ligue d’Augsbourg, perte de goût du Roi pour ses « plaisirs de jeunesse » avec l’influence toujours grandissante des dévots au sein de la Cour, perte de prestige du théâtre aux dépens du roman (genre plus souple) et surtout, querelles intérieures

la langue acceptée à leur Cour. c- nommons les principaux auteurs littéraires de ce mouvement avec quelques unes de leurs œuvres. Pierre Corneille : (1606-1684). Poète dramatique. la Place royale, 1634. Médée (1635).Il atteint la célébrité avec Le Cid en 1636. Jean de La Fontaine : (1621 – 1695).Ode au roi (1663). Les Amours de Psyché et de Cupidon (1669). Astrée (1691) Jean-Baptiste Poquelin, dit Molière (1622-1673). Le dépit amoureux (1656). Précieuses ridicules (1659)L'Avare (1668) Blaise PASCAL

disparut pas. Thomas Corneille obtint un vif succès avec des pièces de ce genre : ‘’ Stilicon ’’ (1660), ‘’ Camma ’’ (1661), ‘ ’Persée et Démétrius’’ (1662) dont le sujet était la querelle entre ces demi-frères (après une menace de meurtre et un projet d'empoisonnement, elle s'achève par le suicide du second). Mais c'était surtout l'ambition politique qui animait ces pièces ; plutôt que les frères ennemis, c'était Créon qu'elles annonçaient

renforcer la codification formelle entre tragédie et comédie en se référant à Aristote. L’esthétique classique, originalité française qui contrebat le foisonnement baroque, définira des règles qui feront d’ailleurs débat comme en témoignent la « querelle du Cid » avec les remontrances de l’Académie française et les préfaces des dramaturges comme celle de Bajazet de Jean Racine qui justifiera le remplacement de l’éloignement temporel par l’éloignement géographique. « La grande règle » étant de « plaire »