La Psychocritique De Charle Mauron

texte. Charles Baudouin * Objectif : rechercher les rapports que l’art entretien avec les complexes, soit personnels, soit primitifs, tant chez l’artiste créateur que chez le contemplateur de l’œuvre. * On retrouve l’idée de la mythoanalyse * Il veut reconstituer la genèse de l’œuvre (soit la relation entre l’œuvre et son auteur) * Le lecteur, lui, réagit inconsciemment au texte, par association d’idées (il crée lui-même des symboles qu’il va retrouver dans le texte) Charles Mauron

1987. Roubine Jean-Jacques, Introduction aux grandes théories du Théâtre, Bordas, Paris, 1990. Ryngaert Jean-Pierre, Introduction à l'analyse du Théâtre, Dunod, Paris, 1991. Stanislavski Constantin, La construction du personnage, traduit par Charles Antonetti, Olivier Perrin, Paris, 1966. Stanislavski Constantin, La Formation de l'acteur, Payot, Paris, 1969 Ubersfeld Anne, Lire le théâtre I, Belin, SUP, Paris, 1996. Ubersfeld Anne, Lire le théâtre II, L'école du spectateur, Belin, SUP, Paris

di litteratura francese, vol. XXI (1982), p. 191-241] Les Signes du Comique Sur le plan de l'intrigue, les éléments traditionnels de la comédie sont assez bien connus. Grâce à des études aussi différentes que celles de Northrop Frye et de Charles Mauron, qui se recoupent pourtant sur bien des points(1), nous reconnaissons d'emblée le barbon et le valet, les amoureux et les fâcheux de la «nouvelle» comédie qui domina les tréteaux depuis Térence jusqu'à Beaumarchais. Notre tentative ici n'est pas

 l’échec  personnel de Baudelaire (René Laforgue dans les années vingt) ou de Pavese (Dominique Fernandez dans les années soixante) au lieu de nous faire pénétrer dans l’éblouissante réussite de leurs poèmes ou romans. Charles Mauron avait déjà dénoncé l’inanité de ce procédé, mais son mode d’approche, prenant pour champ d’études la totalité de l’œuvre d’un auteur (y compris la correspondance et les témoignages extérieurs), aboutissait à reconstituer dans les faits ce qu’il

individuelles, par exemple Christian Boltanski, qui donne ce titre à une section d'une de ses expositions en 1972. Cette notion est en relation avec celle, un peu différente, de « mythe personnel », introduite dans les études littéraires par une étude de Charles Mauron en 196336, qui baptise ainsi les structures inconscientes qu'il se propose de dégager à partir des métaphores obsédantes présentes dans les textes de plusieurs auteurs, dans une approche critique guidée par la psychanalyse. Dans l'art contemporain

habilement à l’aide des personnages qui incarnent les tendances opposées mais qui ne sont pas des personnalités historiques. Avec Les Chouans et sous l’influence de Walter Scott, Balzac découvre la poésie de l’histoire. La Chronique du règne de Charles IX de Prosper Mérimée paraît en 1829. A la différence de Walter Scott , Mérimée ne s’arrête pas sur les évenements secrets ou oubliés. Il est attiré par les problèmes majeurs dont il cherche la signification cachée. Mais il adopte le modèle de Walter

l’histoire de cette doctrine pour ne pas dire ce concept, nous nous trouvons en présence de deux personnes ; deux pionniers antithétiques qui sont Charles Sanders Peirce et Ferdinand de Saussure. Ces deux théoriciens ou défricheurs de forêt ont pu dégager et ouvrir les chemins de ce qu’on peut à notre époque nommer sémiotique. Le première cité à savoir Charles Sanders Peirce a élaboré une théorie philosophique qui peut être analogue au système classique de John Lock, Emmanuel Kant, Hegel et bien d’autres

et Londres, écrits durant les quatorze dernières précédentes et intitulée Collected Papers on Analytical Psychology. La préface de cet ouvrage constitue un véritable manifeste de ce courant, dans lequel Jung précise ses postulats de travail. Selon Charles Baudouin, « vers la fin de la guerre, Jung est en possession de toutes ses idées directrices »[33] , notamment les types psychologiques et les archétypes. Jung conserve ainsi son obédience à la théorie psychanalytique, disant, dès les débuts de son

| | | | |2 |Les fleurs aux mille couleurs de Charles |Identifier les personnages et leur(s) rôle(s) |Maîtriser le style direct et indirect, |Maîtriser l’emploi des verbes |Réécrire un récit sous la forme d’un dialogue | |P. 19 |Perrault |

sarcastique de ses dictateurs. Ce que nous voulons faire ici, c’est d’abord de définir les concepts du sujet à savoir l’écriture et la politique ; c’est ensuite de montrer par des analyses narratologique, architextuelle, onomastique, thématique et psychocritique, comment l’écriture de Kourouma 10 Ahmadou KOUROUMA, Allah n’est pas obligé, Paris, Seuil, 2000. 11 est une représentation de la politique dans l’Afrique postcoloniale ; c’est enfin de démontrer en quoi cette écriture est incontestablement