La Prise De Constantinople

ottoman est celui d'une État centralisé autour d'un gouvernement appelé la Porte ou la Sublime Porte. Le gouverneur est nommé par le sultan, souverain de l'Empire. Le problème essentiel reste celui de la distance géographique entre la capitale, Constantinople, et les provinces. C'est ainsi que dans la seconde moitié du XXe siècle, des réformes administratives ont été mises en œuvre par les autorités ottomanes, le plus souvent sur le modèle français: dans les régions arabes, comme dans le reste de l'Empire

également que se trouve un énorme continent dans l’hémisphère sud, impossible à atteindre et un royaume chrétien isolé en Afrique de l’Est face à l’essor de l’Islam. D’ailleurs les Européens construisent un rejet des musulmans après la prise de Constantinople en 1453 par Mehmet II et de l’expansion du Dar al Islam. Ils voient les Ottomans comme un peuple barbare, sans culture, et vivant dans la luxure mais ont également une attirance pour le prince cultivé et héritier de l’Antiquité grecque

plusieurs textes profanes très célèbres en France au Moyen-âge. Le premier est L’Histoire du voyage de Charlemagne en Orient, une légende latine de 1060-1080 écrite par un moine vers 1124 et retraçant le prétendu voyage de Charlemagne à Jérusalem et à Constantinople. Le deuxième document est une chronique du XIIe siècle, une œuvre composite faussement attribuée à Turpin, et consacrée au récit des luttes de Charlemagne contre les infidèles en Espagne. Enfin, le dernier écrit est la Légende de saint Gilles

territoire soumis aux volontés d'un sultan/calife, qui s'étendait autrefois lors de son apogée XVII 17 des portes de Vienne à l'Egypte; décroît en puissance. Ce rival qui dominait les échanges avec l'Orient, contrôlait la Méditerranée; et sa capitale (Constantinople) carrefour du Monde se reposa sur ses lauriers,laissant ainsi place sur la scène politique et économique à une hégémonie européenne. Cette prétention fit qu'au crépuscule de la 1ère Guerre Mondiale; le mèna à sa perte. Cette chute est du a plusieurs

chars.). Très peu de règles existent. Le vainqueur de la course était récompensé d’une couronne, d’une importante somme d’argent et des palmes de la victoire remise par l’empereur. La passion des Romains et, plus tard, celle des habitants de Constantinople pour les courses de chars et de chevaux, allèrent jusqu'à l'extravagance. Des listes des chevaux (Libelli) avec leurs noms et leurs couleurs étaient colportées dans la foule; des paris énormes s'engageaient pour ou contre chaque faction. Quelquefois

l'Afrique et en passant le cap de Bonne Espérance. - Les motivations : - économiques (recherche de l'or et d'autres métaux précieux, des épices, de la soie…tout ce dont les Européens n'ont pas chez eux) - depuis 1453 (prise de Constantinople par les musulmans, les chrétiens ne peuvent plus passer par la Méditerranée : doivent contourner l'Afrique pour aller en Asie. - le goût du mystère, de l'aventure, de l'inconnu - Conséquences : - L'Océan Atlantique et

de France Philippe Auguste, du roi d'Angleterre Richard cœur de lion et de l'empereur Frédéric Barberousse, reprend la ville d'Acre mais échoue devant Jérusalem. La quatrième croisade ( 1202 – 1204 ) est détournée par les Vénitiens sur Constantinople qui est prise et pillée : la rupture entre chrétiens orthodoxes et chrétiens latins ( catholiques ) est définitive. Dans les états latins d'Orient, l'incompréhension domine en règle générale, entre chrétiens et musulmans et les deux cultures évoluent

une époque de renouveau culturel né en Italie puis étendu à l'Europe au XV et XVIème siècles et que les contemporains opposaient au « Moyen-âge ». Notre sujet implique le monde entier mais surtout l'Europe de l'Ouest entre 1453, année de la prise de Constantinople par les Turcs qui engendre de nouvelles recherches de trajet vers l'Inde et qui conclut à la découverte de l'Amérique par Colomb, et la fin du XVIème siècle, époque de la guerre des religions causée par les mutations dans le christianisme

212 : édit de Caracalla – attribution de la citoyenneté romaine aux habitants de l’Empire 284 Dioclétien empereur, instaure le système de la tétrarchie 312 : Constantin empereur 313 : édit de Milan, reconnaissance du Christianisme 326 : Constantinople 2e Rome 380 : édit de Thessalonique. Le Christianisme devient religion officielle 438 : Code Théodosien 528-534 : Codification de Justinien 500 : Clovis domine la Gaule, sauf le Royaume Burgonde Les Invasions Barbares 253 ap

néanmoins à fonder un comptoir à Macao. III. Constantinople et l’Empire Ottoman 1° Quelle était l’extension de l’Empire Ottoman au 16ème siècle et comment s’est-il constitué ? Au 16ème siècle, l'Empire Ottoman s'étend comme étant l'Empire Musulman, le pouvoir le plus redoutable pour les européens. En effet la dynastie Ottomane annexe plusieurs terres aux dépens de l'Empire Byzantin. Après plusieurs conquêtes, cet Empire s'empare de Constantinople en 1453. Il s'étend jusqu'en Égypte et aux portes