La Première Croisade

Écriture et littérature Moyen-âge 1. Contexte historique Littérature : mode d’expression artistique (esthétique) ayant comme matière première le langage. 1093 à 1270 : les croisades (8) 1257 : fondation de l’université de la Sorbonne 1347 à 1353 : Peste noire 1337 à 1453 : la guerre de cent ans – les Français vs. les Anglais (époque de Jeanne D’Arc – Jeanne D’Arc libère la ville d’Orléans avec son armée et se fait condamné par le clergé) 1438 – 1450 : invention de

catharorum in Lombardia" puis dans "Adversus catharos", de Monéta de Crémone vers 1241 et enfin "Summa de catharis" de Rainier Sacconi, quelques années plus tard. Alain de Lille, dans "De fide catholica", écrit vers 1200, propose trois étymologies. La première rattache le mot à "casti", chaste, juste. Michel Roquebert juge cette hypothèse irrecevable. La deuxième est grecque, "cathar", qui signifierait que des cathares suinte le vice. En fait Alain de Lille confond "cathar", pur, et "katarroos", écoulement

expansion militaire, d’abord en Italie, où les Arabes et les Byzantins sont chassés par les Normands*, puis en Espagne avec la Reconquista. Par l’ampleur des forces militaires engagées et le déplacement massif des personnes et de leurs biens, les croisades restent la grande aventure politique, économique et spirituelle de la chrétienté. Elles favorisent la suprématie de l’Occident sur la Méditerranée. III. Le pape contre l’empereur L’Église est le ciment de l’Occident médiéval: dans le village

Saint Sépulcre pour les chrétiens, et le Dôme du Rocher pour les musulmans.) • Les croisades ont été lancées par les chrétiens pour reconquérir la terre sainte. Le pape a en effet envoyé les chevaliers tumultueux là bas pour faire cesser les conflits en France, mais officiellement il leur a promis la rédemption de leurs péchés et une place au paradis si ils effectuaient la croisade. Ils ont repris Jérusalem en 1099 pour la perdre ensuite et ne jamais la reprendre. • Il faut

avec le « dôme du rocher » où le Prophète serait monté au ciel et la mosquée « Al Aqsa » *II ème siècle après J.C : interdiction d'accès à la ville pour les Juifs *1095 : le Pape Urbain II lance son appel à la Croisade pour que les chrétiens libère le tombeau du Christ → première croisade *1516 à 1917 : accès sans entrave à Jérusalem (aux lieux saints). 1917 : le patrimoine devient un enjeux pour la nation. Projectionniste : réunir dans un état tous les juifs avec pour capitale Jérusalem.

avant J-C : Homère(poète grec),la fondation de Rome et les débuts de l'écriture de la Bible. -L'Hégire est importante pour les musulmans , 622 début de leur calendrier. -Périclès est un stratège athénien il vécut au V è siècle avant J-C. -Les premières civilations en Egypte et en Mésopotamie apparaissent au troisième millénaire avant J-C. -Les églises romanes sont des églises fortifiées aux formes simples construites entre le Xe et XII e siècles. -Le Renaissance se situe aux XVè et XVIè elle

plupart des fiefs du roi d'Angleterre. Philippe Auguste prend part à la troisième croisade en 1190. Au Moyen Age, participer à une croisade, même sans succès, donne à un roi une grande légitimité. Arrivé en Terre sainte, en 1191, Philippe Auguste participe au siège d'Acre, qui est un échec. Il rentre alors dans son royaume. A partir de 1208, Philippe Auguste soutient la croisade contre les Albigeois. C'est une croisade originale puisqu'elle n'a pas pour but de conquérir la Terre sainte, mais de punir

musulmanes. L'impression est contrastée ; à long terme, et vue de loin, la poussée chrétienne paraît irrésistible ; sur le moment, elle s'avère difficile ; elle draine une partie des forces vives de la chrétienté occidentale, au moins autant que la Croisade en Orient ; l'ordre de Cluny y joue rôle fondamental. L'autre aspect fondamental pour l'Occident est la réforme grégorienne et l'émergence de la monarchie pontificale, avec l'indépendance politique de la Papauté et la naissance d'un véritable Etat

pour but d’une expansion territoriale du christianisme. Seulement des résistances à cette politique d’expansion, notamment par la concurrence de l’Eglise byzantine mais aussi par un refus de violence de la christianisation ; s’installe alors les croisades. Des tensions se forment au sein même de la communauté chrétienne avec des chrétiens jugés « déviants », le message de paix que devait transmettre la religion est alors en décalage avec leurs actes. Il nait une attitude de plus en plus répressive

La première Croisade de Gandhi En 1893, Mohandas Gandhi est allé en Afrique du Sud travailler(marcher) comme le conseil légal à un marchand riche. À l'époque environ 65.000 Indiens, la plupart d'entre eux très pauvre(faible), ont vécu là. Environ une semaine après que Gandhi est parvenu à Durban, son affaire(activité) l'a pris en Pretoria. Il a acheté un billet de première classe et s'est habillé, comme il a fait alors, dans des vêtements d'Européen impeccables, a voyagé la première classe jusqu'à