La Philosophie A T Elle Encore Sa Place Dans Notre Monde

.................................. 74 4. Les vérités mathématiques, le monde et l’homme 128 5. Les dernières années. La doctrine de la liberté, la théorie des passions, la morale. L’humanisme cartésien. ....................................................................159 Note sur le cartésianisme au XVIIe siècle.................. 188 Bibliographie ..............................................................192 À propos de cette édition électronique .......................193 2 Introduction

Fables, Le loup et l’agneau, Jean de La Fontaine, Livre I, 1668. |1 |La raison du plus fort est toujours la meilleure : | | |Nous l'allons montrer tout à l'heure. | | | |

Introduction - Crise du sujet, nihilisme et problème du monde. Notre question directrice : qu'est-ce qui est philosophiquement en jeu dans les notions de conscience, de vie et de subjectivité ? La notion de sujet a été élaborée par la philosophie moderne, cartésienne et post-cartésienne, qui entre en crise au XXème siècle. Cette crise ouvre la voie au nihilisme : plus rien n'est totalement fondé, en particulier la notion de sujet. La notion même de monde devient problématique, parce que menacée elle aussi

Paul Ricoeur, influencé par le philosophe Kant à différents niveaux, défend les vraies valeurs de l’historien de métier. Ce texte est donc paradoxal puisqu’il invite à dépasser le préjugé concernant l’Histoire, préjugé qui affecte l’Histoire à un sens, ou à un avènement. Dans un premier temps, Ricoeur évoque les fausses valeurs de l’Histoire, pièges dans lesquelles beaucoup de personne étrangères au métier d’historien tombent. Ensuite, il détaille ce qu’il pense de l’Histoire en tant qu’historien

Semestre 1. PHILOSOPHIE POLITIQUE. Bibliographie. Les manuels d’histoire des idées politiques. (Pour la première partie du cours). Pierre Manant, petit livre sur la philosophie politique ; l’histoire de la philosophie politique, Léo Strauss (juste consulter). Christian Delacampagne, pour faire de la philosophie politique. Introduction. On s’interroge sur la définition des deux concepts, philosophie et politique. Politique : peut-on réellement définir la politique ? Impossibilité d’une

INITIATION A L' ESTHETIQUE 1) Pourquoi la Science de l'Art (esthétique) ne peut exister dans les universités ? " Science de l'art peut vouloir dire en premier lieu la construction historique de l'Art . " " Qui réclame la contemplation immédiate de l'oeuvre " " On peut d'autant moins s'attendre à trouver l'idée d'une construction historique des oeuvres d'art plastiques dans les Universités, qu'elles en ont perdu la contemplation immédiate, et on a beau tenter tel ou tel exposé pour

Lumières (philosophie) Pour les articles homonymes, voir Lumière (homo- progrès du monde, combattant l’irrationnel, l’arbitraire, l’obscurantisme et la superstition des siècles passés, ont nymie). Le mouvement des Lumières est un mouvement culturel, procédé au renouvellement du savoir, de l’éthique et de l’esthétique de leur temps. L’influence de leurs écrits a été déterminante dans les grands événements de la fin du XVIIIe siècle que sont la Déclaration d'indépendance des États-Unis et la

philosophique tend à la quête de la vérité : une vérité qui doit être plus conceptuelle que de l’ordre de la réalité subjective des sens. Elle doit donc apparaître comme un objet plutôt rationnel. Kant (qui s’inscrit dans la même veine) pense en ce sens dans la Critique de la Raison pure lorsqu’il développe les notions de « vérité analytique » et de « vérité synthétique ». La vérité se rattacherait alors au domaine de la raison, de la pensée logique qui cherche à expliquer par

"présocratiques" (en dépit parfois du bon sens chronologique...), le thème de la contradiction et des contraires constitue une sorte de fil rouge qui permet de situer "philosophiquement" 'mais aussi moralement et même politiquement) chacun d'entre eux (leur philosophie générale...). Ceci pour autant que leurs écrits, souvent cités dans le texte de détracteurs ou de "disciples", soient décelables dans leur vrai sens, identifiables et vérifiables.  Les figures d'HERACLITE  (vers 576-480 av JC) et de PARMÉNIDE (vers

Introduction : La Renaissance est la période située entre le XVème et le XVIIème siècle. C’est un vaste mouvement de renouveau intellectuel et artistique qui a inspiré l’humanisme. Ce nom qu'on lui a donné est le symbole même d'une humanité qui se découvre, et qui évolue. Le monde s'ouvre et l'homme prend conscience de ses capacités, l’éducation prend un nouveaux tournant avec la noblesse guerrière qui se convertit en élite intellectuelle. Les anciens textes sont retravaillés, des découvertes