La Peste Le Prêche Du Père Paneloux Albert Camus

Ecole Doctorale De Français N° DE SÉRIE : N° D’ORDRE : Pôle Est Antenne Mentouri MÉMOIRE Présenté en vue de l’obtention du diplôme de MAGISTER Filière : Sciences des textes littéraires. L’ambivalence du projet idéologique Dans La Peste d’Albert Camus. Présenté par : Ali TEBBANI Sous la Direction de : Dr. Nedjma Benachour, Maître de conférences. Université Mentouri Constantine. Devant le jury composé de : Président : Dr. Abdou Kamel, Maître de conférences. Université Mentouri Constantine

Bonnes, les Paravents, Jean Genet - Combat de nègres et de chiens, Bernard-Marie Koltès - Huis clos, Le Diable et le Bon Dieu, Jean-Paul Sartre ROMANS, ESSAIS, POÉSIE, PAR EXEMPLE : - Louis Aragon, Paul Eluard, Robert Desnos - La Peste, l’Étranger, Albert Camus - La Mort du Roi Tsongor, Laurent Gaudé - Étoile errante, J.M.G. Le Clézio - Si c’est un homme, La Trêve, Primo Levi - Tristes Tropiques, Claude Lévi-Strauss - Dora Brüder, La Ronde de nuit, Les Boulevards de ceinture, Patrick Modiano

Albert CAMUSphilosophe et écrivain français [1913-1960](1947)LA PESTERécitUn document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole,professeur de sociologie au Cégep de ChicoutimiCourriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca[->0] Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de: "Les classiques des sciences sociales"Une bibliothèque numérique fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de ChicoutimiSite web: http://classiques.uqac

| | | |Albert CAMUS | |philosophe et écrivain français [1913-1960]

Albert Camus LA PESTE (1947) Table des matières I ................................................................................................. 4 II ..............................................................................................70 III .......................................................................................... 173 IV ............................................................................................191 V ...................................

Marcel J. Mélançon Philosophe, professeur chercheur en bioéthique Université du Québec à Chicoutimi (1976) Albert Camus Analyse de sa pensée Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée

| | | |Albert Camus | |Analyse de sa pensée

est le fondateur de l’introspection, au travers d’un livre, les Essais, qui a fortement influencé la culture occidentale.   Michel Montaigne naquit, en 1533, au château de ce nom, près de Bordeaux, d’une famille ancienne, mais point illustre. Son père, quoique noble, fit tenir son fils sur les fonts de baptême par des personnes de basse condition, et le fit élever dans un pauvre village. « Il voulait par là, nous dit Montaigne lui-même, me former à une vie frugale et austère : son but était de me

avec elle. MOREL, CHARLES: surnommé Charlie ou Bobette. C'est le fils du valet de chambre de l'oncle Adolphe. Il vient voir le narrateur pour le prier de ne pas faire état de son origine sociale (III, 237) et dans Sodome et Gomorrhe invente que son père était l'intendant des terres de la famille du narrateur. Le baron le rencontre dans une gare près de Balbec; il fait alors son service militaire à Doncières (V-2, 98). Très vite, ils se lient et le baron accepte pour lui de se rendre chez les Verdurin

« Mais fidèle, mais fier, et même un peu farouche » : mais de qui parle-t-elle réellement? Thésée lorsqu’il était jeune ou Hippolyte ?! On sent déjà ici que Phèdre est peu claire d’où cette superposition d’adjectifs qui peuvent tantôt appartenir au père jeune, tantôt au fils Hippolyte. Cependant, cette dernière citation caractérise plutôt Hippolyte (puisque ce dernier n’a jamais été infidèle) et la suivante « Charmant, jeune, traînant tous les cœurs après soi » nous renvoie à l’image de Thésée. Inconsciemment