La Peste Citations

discours indirect libre → b. Alise trouvait Chloé jolie, et Colin ? 4. Le discours raconté → a. Alise fit à Colin l’éloge de Chloé. 5. La citation → d. Alise trouvait Chloé « jolie » et le fit remarquer à Colin. NRP supplément Collège – mai 2014 6 Repérer leurs caractéristiques Discours direct Discours indirect Discours indirect libre Discours raconté Citation Les propos sontils introduits par un verbe de parole ? oui : verbes déclaratifs verbe introducteur possible verbe de parole non

d'imprimer les Nouvelles en vers, contenant les deux premiers Contes de La Fontaine. 1665 : Le 10 janvier, achevé d'imprimer des Contes et Nouvelles en vers. Le 30 juin, achevé d'imprimer d’une traduction de la Cité de Dieu de Saint Augustin, dont les citations poétiques ont été rendues en vers français par La Fontaine ; le deuxième tome paraîtra en 1667. 1669 : Les Amours de Psyché et Cupidon, roman suivi de l'Adonis, imprimé pour la première fois. 1671 : Le 21 janvier, La Fontaine quitte ses charges

Bien utiliser les citations dans les examens et concours Dominique Demont Jean-François Guédon 600 citations gagnantes Bien utiliser les citations dans les examens et concours Éditions d’Organisation Groupe Eyrolles 61, bld Saint-Germain 75240 Paris Cedex 05 www.editions-organisation.com www.editions-eyrolles.com CHEZ LE MÊME ÉDITEUR Dans la même série La note de synthèse Jean-François Guédon, Françoise Laborde Dans la collection QCM de Culture générale Les collectivités territoriales

3. La légende de Kaldi 4. L’Histoire du café : - Ethiopie et Yémen - L’expansion vers l’Asie. - L’expansion vers l’Europe. - L’expansion vers les Amériques. 5. Economie. 6. Préparations et coutumes. 7. Proverbes et Dictons, Poésies et Citations. 1. Le Caféier : de la plante à la tasse : A. Botanique : D’après les Oromo, une tribu du Kefa, en Ethiopie, ce furent les larmes du dieu du Ciel qui, en tombant sur le corps d’un magicien défunt, firent pousser le premier

civilisation qui nécessite une attention permanente. Il importe donc que chacun intègre cette préoccupation et s’approprie les ressorts de ces états de paix et de dignité humaine. INTRO 1 Le présent recueil propose donc des textes, des réflexions et des citations qui ont pour but d’alimenter une pensée personnelle sur la paix et la dignité humaine. Les enseignants du cycle supérieur de l’enseignement secondaire pourront l’utiliser comme base à des exercices de dissertation. Ce n’est certainement pas là une

vers des explications en marge ou bas de page. III. Paratexte et typographie Usage de l'italique : - pour indiquer les titres des œuvres - pour des citations (surtout dans la presse) - pour indiquer le statut particulier d'une partie par rapport aux autres (chapeau de présentation). Usage des guillemets : - pour les citations - pour signaler le titre de parties d'œuvres (une nouvelle ou un poème). III. Le paratexte d'une page de titre et d'une quatrième de couverture Paratexte

est celui qui raconte l’histoire Deux narrateurs - le narrateur en « je » • il peut être un personnage de l’histoire • cas de l’autobiographie, des mémoires… - le narrateur externe : « il » • il n’est pas un personnage • cas particulier de La Peste Trois points de vue Le point de vue est le choix que fait le narrateur pour raconter - le point de vue externe (objectif) : les évènements, les personnages sont vus de l’extérieur. - Le point de vue interne (subjectif) : Le récit et les descriptions

pour but d’instruire et plaire (cf « docere et placere ») tt cela ds une vision morale. Mais en réalité, il touche un public mondain dans les salons littéraires par exple qui s’attache bcp plus à la gaieté nvelle du genre. ➢ Sur le style, cf citation de P. Dandrey : « Et puis une manière admirable, artisanat consciencieux paré des grâces du naturel le plus aisé, délicatesse sans fadeur, régularité sans raideur, discrétion sans froideur, pudeur sans affectation ; un goût harmonieux et toujours

pour but d’instruire et plaire (cf « docere et placere ») tt cela ds une vision morale. Mais en réalité, il touche un public mondain dans les salons littéraires par exple qui s’attache bcp plus à la gaieté nvelle du genre. Sur le style, cf citation de P. Dandrey : « Et puis une manière admirable, artisanat consciencieux paré des grâces du naturel le plus aisé, délicatesse sans fadeur, régularité sans raideur, discrétion sans froideur, pudeur sans affectation ; un goût harmonieux et toujours

gauche, il a été rédacteur en chef de La Cause du peuple, et il était athée. Il a été au début l'ami d'A. Camus, qui lui aussi était athée, mais qui allait plus loin et qui disait que le monde est absurde. Il a écrit 3 romans : L'Etranger, La Chute, La Peste.       Face à l'absurde, Camus a fini par trouver la réponse : la solidarité. Son journal : Combat. Camus est un homme du peuple. Sartre considère que l'on doit s'engager. S'engager, c'est mettre en gage sa réputation, son temps, son argent, sa liberté