La Peste Camus Méditation De Rieux

Michel de Montaigne Jean-Baptiste Poquelin dit Molière Madame de Sévigné Voltaire Denis Diderot Jean-Jacques Rousseau François-René de Chateaubriand Honoré de Balzac Victor Hugo Charles Baudelaire George Sand Arthur Rimbaud Marcel Proust Albert Camus Nathalie Sarraute Jean-Paul Sartre Marguerite Duras Patrick Modiano Pour les Nuls est une marque déposée de Wiley Publishing, Inc. For Dummies est une marque déposée de Wiley Publishing, Inc. © Éditions First, 2005 pour l’édition française. Publiée

Molière 3. Madame de Sévigné 4. Voltaire 5. Denis Diderot 6. Jean-Jacques Rousseau 7. François-René de Chateaubriand 8. Honoré de Balzac 9. Victor Hugo 10. Charles Baudelaire 11. George Sand 12. Arthur Rimbaud 13. Marcel Proust 14. Albert Camus 15. Nathalie Sarraute 16. Jean-Paul Sartre 17. Marguerite Duras 18. Patrick Modiano Pour les Nuls est une marque déposée de Wiley Publishing, Inc. For Dummies est une marque déposée de Wiley Publishing, Inc. © Éditions First, 2005 pour l’édition

personnage qui oppose les rêves de l’amour à la réalité du mariage 1. Les rêves passés de la jeune fille romantique Dès le premier paragraphe, le narrateur nous fait pénétrer dans les pensées de Jeanne comme le signale le verbe qui introduit sa méditation « elle s’aperçut qu’elle n’avait plus rien à faire, plus jamais rien à faire », et, c’est à partir de ce constat qui semble particulièrement la désoler, comme le suggère la répétition de « plus rien à faire », qu’elle s’analyse ensuite pour expliquer

cesser de les unir par le contenu. Texte : Albert Camus, La Peste (1947) QUESTIONS 1. Le synonyme du mot peste employé dans le texte est fléaux. Peste à la ligne 1 ne peut pas être remplacé par un synonyme puisque le narrateur, dans la suite de la phrase, précise justement la spécificité de cet emploi. Les guillemets qui le mettent en évidence le présentent d’ailleurs comme une citation. Le mot, enfin, renvoie au titre du roman. 4. La «  peste  », en 1947, évoque immanquablement la guerre de 1939-1945

dicte aux membres et on les menace. Dans l'un et l'autre cas, c'est au mépris de la conscience personnelle et de la responsabilité individuelle. Il serait amusant de transposer sur ce thème « Les animaux malades de la peste » de La Fontaine. Les animaux, ce seraient les pouvoirs ; la peste, ce serait la tyrannie. Mais c'est l'anarchie ! c'est l'anarchie ! Beaucoup moins qu'on ne l'imagine. « Le bon sens, a écrit Descartes, est la chose du monde la mieux partagée ». Voltaire a cru pouvoir dire

intérieur qui nous fait partager les réflexions du personnage en marge du dialogue qu'il peut aussi tenir à l'écran. 6. Le cinéma à la première personne Bien des récits fictifs, romans ou nouvelles, sont écrits à la première personne (L'Etranger de Camus...); l'auteur n'y est pas assimilable pourtant comme dans une autobiographie au narrateur-personnage, narrateur-protagoniste. Il s'agit de romans à la 1ère personne où il ne faut pas confondre auteur, personne réelle, et narrateur, personnage fictif

son » (l. 43), « sans avoir entendu » (l. 44), « le cri de la porte » (l. 44), « le son de l’or » et « frappa son oreille » (l. 48). Les sujets des verbes renvoient surtout à Rastignac. b. Parmi les pensées du personnage principal, on peut relever « Peste ! quel homme ! » (l. 11), « Mais serait-ce donc un voleur ou un receleur qui […] affecterait la bêtise, l’impuissance et vivrait en mendiant ? » (l. 14-17). On trouve aussi « Il serait donc aussi fort que l’était Auguste, roi de Pologne ? » (l. 28