La Peste Camus Le Docteur Serrait Avec Force

LA NUIT roman Julliard 24, avenue Marceau 75008 Paris © Éditions Julliard, Pans, 2008 ISBN 978-2-260-01758-5 3 « À Oran comme ailleurs, faute de temps et de réflexion, on est bien obligé de s’aimer sans le savoir. » Albert Camus, La Peste. « J’aime l’Algérie, car je l’ai bien ressentie. » Gabriel García Márquez 4 I. Jenane Jato 5 1 Mon père était heureux. Je ne l’en croyais pas capable. Par moments, sa mine délivrée de ses angoisses me troublait. Accroupi

CE QUE LE JOUR DOIT À LA NUIT roman Julliard 24, avenue Marceau 75008 Paris © Éditions Julliard, Paris, 2008 ISBN 978-2-260-01758-5 «À Oran comme ailleurs, faute de temps et de réflexion, on est bien obligé de s'aimer sans le savoir. » Albert Camus, La Peste. «J'aime l'Algérie, car je l'ai bien ressentie.» Gabriel García Márquez I. Jenane Jato 1. Mon père était heureux. Je ne l'en croyais pas capable. Par moments, sa mine délivrée de ses angoisses me troublait. Accroupi sur un amas de pierraille

et 1 Cervantès avait cinquante-sept ans et demi lorsqu’il publia la première partie du Don Quichotte. 8 éloquents ? Et qu’est-ce, bon Dieu ! quand ils citent la sainte Écriture ? ne dirait-on pas que ce sont autant de saints Thomas et de docteurs de l’Église, gardant en cela une si ingénieuse bienséance, qu’après avoir dépeint, dans une ligne, un amoureux dépravé, ils font, dans la ligne suivante, un petit sermon chrétien, si joli que c’est une joie de le lire ou de l’entendre ? De tout cela

du haut de mes dix-huit printemps, je prends un minimum de ta souffrance, pour alléger ton âme, et ton corps. - Hafid nodi ! (*Réveille toi!) - Hafid : Tête en l'air cette fille, je suis réveillé. Il se réveille avant moi, et je l'oublie à force de faire beaucoup de chose. Il passe la plus part de son temps à la mosquée ou à apprendre le Coran. Il est certes jeune, mais un grand modèle pour la jeunesse de mon quartier. Il a quatorze ans, et est investi dans le dîne (*religion) . Son exemple

attendait avec les six infirmiers qui tenaient le brancard. Le cœur serré, je vis que, tout autour, silencieux et sur le qui-vive, nos soldats-loups en tenue de camouflage avaient armé leurs uzis. Je savais ce que les mitraillettes au vilain museau camus contenaient. Des balles d’argent. Si Katerina échappait à notre contrôle, ils l’abattraient. May Ling me lâcha sur la pelouse devant le ranch alors qu’Annabelle posait Katerina sur le brancard et que les infirmiers l’attachaient. Je me précipitai vers

sur nous-mêmes. 46 SUJET 3 SUJET NATIONAL, SEPTEMBRE 2011, SÉRIES TECHNOLOGIQUE ET PROFESSIONNELLE Dans son roman Le Château de ma mère, Marcel Pagnol fait le récit de son enfance. Dans cet extrait, il évoque les circonstances qui l’ont forcé à se réfugier dans une grotte. Nous étions parfaitement à l’abri, et nous narguions les forces de l’orage, lorsque la foudre, sanglante et hurlante, frappa la barre tout près de nous et fit tomber tout un pan de roche. Alors nous entendîmes craquer

plains pas, ce qui est arrivé est arrivé. C’est le destin, le mektoub comme disent les vieux Arabes du quartier. Entre copains, on se dit des choses comme ça : L’adversité est un bon maître, le danger fait l’homme, les couilles on se les fait à la force du poignet… À vingt-cinq ans, Rachel a obtenu la nationalité française. Il a organisé une fête du tonnerre de Dieu. Ophélie et sa maman, une mordue du Front national, n’avaient plus de raison de retarder le mariage. Algérien et allemand, mais français

(effets de censure / contenu osé). Au passage s'instaure (zich ontwikkelen) une opposition entre les commères et la vraie mère : les unes adulant le sexe du gorille, l'autre le censurant. 5 ) Assommant : Ennuyeux à l'excès. Rappocher peut-être la force de ce mot et la puissance du gorille. -148 ) Fuseau : Pantalon de sport (skibroek) dont les jambes vont en se rétrécissant vers le bas ; le port de ce pantalon rend ces femelles d'autant moins sensuelles, et d'autant plus disposées à s'enfuir. Faire

ellipse permet de ne pas raconter le déplacement de Maigret entre son bureau et celui de Coméliau, déplacement sans intérêt pour l’histoire. Quant au retour en arrière, il permet de rapporter la conversation entre Maigret et un célèbre psychiatre, le docteur Tissot, ce qui peut être très utile pour comprendre le piège que va tendre Maigret. Mais nous n’avons sous les yeux que le début du retour en arrière, si bien que nous ne connaissons pas toute la teneur de la conversation. 2/a. Dans les six premières

ne déformait pas le jugement que nous sommes enclins à porter sur la pratique de cette vertu évangélique chez les orthodoxes russes. Je dis « orthodoxes russes », car je n’aperçois rien de semblable chez les autres membres de la famille pravoslave. Force nous est de croire que nous sommes ici en présence d’un trait de psychologie russe et non d’une manifestation particulière du sentiment religieux. Certes, Dostoïevski est croyant et même un peu fanatique : il y a en lui moins d’évangile que chez Tolstoï