La Paix Est Elle Politiquement Désirable

de la vie sociale, et de ce fait, n’est pas neutre. Il conduit le groupe humain vers l’avenir souhaité. Auguste Burdeau, publiciste et politologue français, parle de « l’ordre social désirable ». Les gouvernants doivent tendre à réaliser ce but, d’où un logique affrontement de plusieurs visions sociales désirables. C’est le pluralisme des démocraties. Le mot « Etat » recouvre trois sens différents (polysémie). un ensemble, une collectivité organisée l’échelon central, les pouvoirs publics, les

développer certaines institutions (la famille, l’association, le patronage qui est la relation de protection du patron mais de dépendance de l’ouvrier) - dans et pour le bien être, la propriété joue un rôle essentiel, elle est positive pour la paix sociale. - Renforcer la transmission de la propriété par héritage, si on la renforce on renforce le rôle du père et par conséquent le rôle de la famille. Le Play cherche un moyen d’améliorer la condition ouvrière et la prospérité matérielle

communiste ou communisme libertaire, qui de l'adage « À chacun selon ses besoins, de chacun selon ses capacités » veut, d'un point de vue économique, partir du besoin des individus afin de produire par la suite le nécessaire pour y répondre ; ce qui politiquement est lié étroitement avec l'anarchisme qui part des volontés de chaque individu réel, par la liberté politique pour créer/construire la société à l'échelle des humains vivants/désirants (mouvement largement influencé par les écrits de Errico Malatesta

réflexion , l'intelligence & l'esprit. 3. Un sentiment de toute puissance. L'acceptation de la hiérarchie traditionnelle s'efface au profit d'une conception orgueilleuse de la puissance centralisée autour du Roi et de l'Homme magnifié par l'art. a. Politiquement. Il y a un essor de la conscience nationale. C'est la fin du morcellement territoire en domaine féodaux et c'est également la fin de la Guerre de 100 ans. Il y a donc un désir d'unité nationale. L'Edit de Villers-Cotterêts en 1539 introduit l'unification

1526, le traité de Madrid prévoie la cession de la Bourgogne à Charles Quint. Elle est déclarée nulle car les états de Bourgogne n'avaient pas consentis à cette cession). En cette qualité d'Administrateur du Royaume, il doit maintenir la paix intérieur et la paix extérieure. 2 – Les moyens du Roi Ce rôle de garant du bien public fonde d'abord les prérogatives du Roi en matière de Justice. Le Roi, durant l'Ancien Régime, est avant tout un roi justicier. Entre les XII ème et XIVème siècle, ce

recourir à plusieurs oracles (bâton à colle, termitière et poison) pour déterminer si la personne soupçonnée est le/la sorcier/e. le devin va servir d’intercession auprès du sorcier présumé pour qu’il cesse → la victime peut alors à ce moment-là être en paix puisque coupable « arrêté ». NB : la consultation et intercession se font dans la confidentialité. - Permet de poser une interprétation fonctionnaliste. Jalousie permet de préserver la cohésion sociale, les conflits. ⇨ Généralement

A. Ni opinion, ni philosophie, ni droit. On va s’intéresser à ce que n’est pas la science politique. La science politique n’est pas l’opinion politique (c’est le fait de définir ce qui est juste ou injuste, souhaitable ou nuisible, désirable ou indésirable). La science politique ne cherche pas à justifier ou à condamner le fonctionnement politique de la société. Le but de la science politique va être de comprendre comment les différents acteurs sociaux vont défendre leurs opinions

une éthique de l'hospitalité (une éthique comme hospitalité) et un droit ou une politique de l'hospitalité, par exemple dans la tradition de ce que Kant appelle les conditions de l'hospitalité universelle dans le droit cosmopolitique: « en vue de la paix perpétuelle ». Cette question pourrait trouver sa forme classique dans la figure du fondement ou de la fondation justificatrice. On se demanderait par exemple si l'éthique de l'hospitalité, que nous allons tenter d'analyser dans la pensée de Lévinas

être politique. Elle a donc pr caractéristique d être le pouvoir suprême. Qui s’expriment par plusieurs compétence : la souveraineté implique de pouvoir être maitre de sa législation, de sa justice, de sa monnaie et de décider de la guerre ou de la paix. Ce concept de souveraineté est à la base du dt constit contemporain (la gde q° du dt constit moderne est de savoir si ce concept de souveraineté est tjrs un concept pertinent pour organiser et rendre compte de la manière dont les sociétés occidentales

Hellénique. ►Isocrate : précurseur de cette idéologie. Le ph. de la monarchie passe de la spéculation à la réalité politique. La Grèce construit son unité en dépassant la cité. = Pan-héllenisme. Or impossible de faire voter tt le monde. Discours sur la paix : pas d’idée précise sur la monarchie. ►Xénophon : aristocrate. Préfère Sparte. Théoricien de la Monarchie. Cyropédie : science du commandement appartient au roi. Roi aristocratique : gouverner (gouvernail, Créon). On dirige parce qu’on a appris à