La Nouvelle Revue française

La Géographie Îles LaGéoGraphie Revue trimestrielle Numéro1 • Hiver 2008 Ces étranges objets de désir Terre des hommes Extraits du sommaire 44 Le Tahiti de Gauguin Regardez cette photographie. Le paradis, n’est-ce pas ? La petite île tropicale à la plage de sable blanc plantée de cocotiers constitue la destination de rêve et Tahiti en est l’incarnation. Pour autant, ce paysage n’est pas naturellement attractif. Si Tahiti suscite tant le désir, c’est que le mythe occidental est

La pensée SENGHOR : DE LA NEGRITUDE A LA FRANCOPHONIE Auteur : Aïssata Soumana KINDO [1] Léopold Sédar Senghor, le poète qui savourait les mots de la langue française et savait si bien les utiliser, le défenseur des civilisations traditionnelles en général, et de la Négritude en particulier, l’humaniste qui souhaitait que l’Afrique soit présente au rendez-vous du « donner et du recevoir », aura été un des personnages - phares du XXe siècle. En hommage à cet illustre homme de lettres qui demeure

dans l’organe des étudiants de l'Action française, L'étudiant français. Avec Pierre Bénouville, André Bettencourt et François Mitterrand, il fait aussi partie de ces étudiants résidant à l’internat des pères maristes (situé au 104, rue de Vaugirard à Paris) qui fréquentent les chefs de La Cagoule sans adhérer forcément à la formation d'extrême-droite. Parallèlement, il publie quelques nouvelles dans La Nouvelle Revue française et La Revue du siècle, nouvelles d’où ressort l’influence de Giraudoux dont

semble nécessaire de mener une réflexion tendant à définir le concept de « comptabilité créative » (section 1) qui repose sur de très nombreuses techniques (section 2). 1 Voir la bibliographie (non exhaustive) à la fin de cet article. 2 La presse française n'est pas la seule à faire preuve d'un vocabulaire imagé. Griffiths (1986) rappelle que les expressions suivantes sont très en vogue outre Manche : to fiddle its profits (bricoler ses résultats), to cook the books (the accounts) (truquer les comptes

pratiques culturelles et son évolution 1973-1997" , département des Études de la Prospective, Ministère de la Culture et de la Communication, 2 , rue Jean-Lantier, 75001 Paris. Il s'agit là d'une revue française de sociologie de 8 pages faite de texte et de tableaux statistiques. Il introduit dans sa revue que les pratiques culturelles, quelles qu'elles soient, sont pratiquées par des individus selon leur classes sociales, leur PCS ( Professions et catégories sociaux professionnelles ). Il va même

Littératures d’expression française – [84/4 SIMO 4 sacr] Le Vent : tentative de restitution d'un retable baroque [1957]. Paris : Minuit, 1989. 241 p. Salles H et V - Littératures d’expression française – [84/4 SIMO 4 vent] L'Herbe [1958]. Paris : Minuit, 1989. 261 p. Salles H et V - Littératures d’expression française – [84/4 SIMO 4 herb] L'Herbe. Postface par Alastair B. Duncan. Paris : Minuit, 1986. 201 p. (Double ; 9) Salles H et V - Littératures d’expression française – [84/4 SIMO 4 herb]

L'Action Française L'Action française est un mouvement politique français nationaliste et royaliste fondé en 1898 lors de l'affaire Dreyfus par Henri Vaugeois etMaurice Pujo. Ce mouvement patriotique, à l'époque farouchement antidreyfusard et antisémite, antiprotestant et xénophobe eut une influence non négligeable tout au long de la Troisième République. → laisse supposer une perte d'influence à la mort de celle ci, ce qui peut être lié avec l'emprisonnement puis la mort de Maurras en 1952, personnage

reçoit, imprégnée de culture française. L’indépendance du Maroc en 1956 le rencontre en pleine adolescence et déjà créatif : à quatorze ans, il trempe déjà sa plume dans sa double culture. L’œuvre de Dostoïevski constitue à la fois un choc pour lui et la découverte de la possibilité d’un regard de compassion sur l’humanité entière. À l’université de Rabat, alors qu’il rêve de philosophie et de cinéma, il ne pourra choisir sa filière : on l’inscrit d’office en lettres françaises, cursus trop délaissé. Mais

la revue La Chronique de Paris. Six mois plus tard, la publication est suspendue, il laissera une somme énorme dans ce fiasco. En 1838, il séjourne en février chez Georges Sand à Nohant. Puis il adhère à la Société des gens de lettres. Un an plus tard il est élu président de la Société des gens de lettres Il prend la défense du notaire Peytel, accusé de meurtre mais ne parvient pas à empêcher sa condamnation En 1840 Honoré de Balzac fonde "La revue parisienne" et connaît un nouvel échec

esclavagiste. Les révoltes serviles à la Martinique de 1789 à 1831 », in BENOT Yves, DORIGNY Marcel (dirs), 1802, rétablissement de l’esclavage dans les colonies françaises . Aux origines de Haïti, Paris, Maisonneuve et Larose, 2003. ABOUET Marguerite, OUBRERIE Clément, Aya de Yopougon, Paris, Gallimard, 2008. ACHILLE Louis-Thomas (dir.), La Revue du Monde noir (1931-1932), Paris, Jean-Michel Place, 1992. ADAMS Adrian, Le Long Voyage des gens du fleuve, Paris, Maspéro, 1977. A DOTEVI Stanislas, Négritude