La Médecine Humaniste

faisant le récit de sa propre mort. Par définition, personne ne peut raconter ses derniers instants. Le Commentaire de texte sera divisé en trois grandes parties qui traiterons du poème, le désignant comme provocateur, comme pathétique et des touches humanistes du poème. I) Un poème provocateur A. Un autoportrait sous forme de cadavre (premier et second quatrain) Dès le début du poème, le poète donne le ton, il est fatigué et malade, ces indications nous sont données par la phrase « je n’ai plus que

et air avec les animaux, terre et végétal, feu (intérieur de la terre "ventre des abîmes") et minéral (métaux et pierreries). c) connaissance de l'homme : "l'autre monde qu'est l'homme" § 15 médecine et dissections : nouveauté à la Renaissance malgré l'opposition de l'Eglise NB tout de suite après la médecine la lecture de l'Ecriture sainte. pourquoi ? parce que l'homme est un corps et un esprit, une âme. NB retour au texte originel : le NT en grec et l'AT en hébreu, les langues dans lesquels ces

Texte n°1 : La naissance de Gargantuachapitre 6 : Comment Gargantua naquit d’une façon bien étrange1) IntroductionGargantua est une œuvre originale publié en 1534 par Rabelais auteur Humaniste. Un roman, une biographie, un conte merveilleux, comique et philosophique. Gargantua est le modèle d'un rire sain, d'un esprit critique, satirique, de la richesse de la langue française puis de la gaîté permanente qui illustre ce qu’on appel le rire rabelaisien. Gargantua

ont le plus intéressé les humanistes. Dans les années qui ont précédé ou suivi la publication de Gargantua, de nombreux ouvrages ont été publiés sur ce sujet. On peut citer par exemple Érasme (1467 ou 1469 - 1540), De ratione studii, 1512, Guillaume Budé (1467 – 1536), De studio litterarum recte et commode instituendo, 1527 et 1533. Il faut noter que c’est le verbe « instituer » que l’on emploie et non éduquer. On parlera donc de « l’institution des enfants. » Les humanistes reprochent à leurs prédécesseurs

les textes de lois en français. Le latin fait office de langue universelle et de langue scientifique. Ce n’est pas la langue d’une puissance puisque l’empire romain a disparut. Gros poids des langues anciennes. Tout les savoir important (droit, médecine, écriture sainte,…) est écrits dans les langues ancienne (hébreux, latin, grecs,…). Une grande partie du droit est fait en latin par le droit romain. La France privilège la connaissance du grec. Bude est celui qui rénove la connaissance de la langue

centre du monde (homme de vitruve, schéma,...). b. Un esprit scientifique (découvertes médicales, premières dissections?) 2) La diffusion de l'humanisme en Europe. a) Mettre le savoirà la portée de tous. b) Les méthodes d'étude. c) Les humanistes et la religion. 3. Une conception nouvelle du monde. a. Les grandes découvertes Conclusion .................................................... intro: L'humanisme est un mouvement de pensée européen pendant la Renaissance, qui se

développer une nouvelle approche humaniste. En effet, dans l’ensemble de son œuvre, l’auteur ramène ses textes au corps et l’homme est au centre des intérêts et le place au-dessus de la religion et de la philosophie. La soif des connaissances des humanistes est immense. Les hommes s’intéressent au langage et à la littérature plus que quiconque les ayant précédé. Dans l’extrait suivant mettant en scène Gargantua et son fils Pantagruel, l’exposé idéal de l’enseignement humaniste est clairement démontré :

Le mouvement humaniste 1) Définition de l’humanisme L’humanisme est un courant culturel qui s’est développé pendant la Renaissance, c’est-à-dire entre le milieu du XIVème siècle et le XVIème siècle. C’est une période de grandes mutations dans de nombreux domaines. On peut lui attribuer deux sens : Le premier exprime une philosophie qui place l’Homme au-dessus de tout autre valeur et qui considère le savoir et la maîtrise de diverses disciplines comme indispensables. L’Homme est placé

changeaient », « se lavait les mains et le visage »… - Nourriture saine : énumération (« pain […] légumes ») + explication de pourquoi manger ce qu’on leur sert (« ils parlaient des vertus […] de tout ce qu’on leur servait à table ») -> Rabelais était médecin. - exercices physiques : « jeu de paume »… B) Religion encadre leur journée, une foi qui paraît sincère : - Matin : « vénérer, adorer, prier et supplier le bon Dieu » (énumération, gradation) ; soir : « ils rendaient grâce à Dieu » C) Une

Frères de la Vie Commune. A dix-sept ans, il prend le nom de Desiserius Erasmus Roterodamus. Nommé prêtre[->21] à vingt-cinq ans, il est décidé à lutter contre l'obscurantisme[->22]. Il parcourt l'Europe[->23] à cheval, pour rencontrer ses amis humanistes[->24]. Entre 1500 et 1503, il publie les 'Adages[->25]' et le 'Manuel du Soldat Chrétien', puis réalise une traduction du Nouveau Testament[->26]. Il séjourne en Italie[->27], puis retourne en Angleterre[->28] chez Thomas More[->29] pour rédiger