La Médecine Humaniste

nombreux ouvrages sont destinés à l’éducation, en particulier ceux de Rabelais, comme Pantagruel et Gargantua. Le texte à étudier est un extrait de Pantagruel : Gargantua a envoyé une lettre à son fils Pantagruel afin de l’initier à un programme humaniste. Etude I. La lettre et son objectif a) Les indices de l’énonciation • Emetteur / destinataire : mon fils, mon père. • Pronoms personnels : « je » et « tu ». • La date et le lieu : « D’Utopie, ce dix-septième jour du mois de mars »

devint un humaniste et un théologien (qui étudie la théologie, les textes sacrés, les dogmes de la religion) néerlandais, l’un des plus représentatifs de la Renaissance. Il fit ses études au collège Montaigu, à Paris, où il développe son goût pour les Humanités et poursuivit son étude du grec à Oxford. Il fut ordonné prêtre à 25 ans, à Rome, et il retourna enseigner à Paris. Erasme voulait rendre accessibles les textes bibliques. Il voyage beaucoup en Europe (comme tous les grands humanistes). En

l’art car les principaux thèmes ne sont plus les scènes bibliques mais l’homme dans sa vie quotidienne comme on le voit avec le célèbre autoportrait de léonard de vinci ou encore avec le portrait d’Erasme par Hans Holbein en 1523. Le mouvement humaniste se caractérise avant tout par un retour aux textes antiques. On retraduit les grands livres (la bible…) à partir de leur langue originale pour obtenir une édition fiable. En effet de grands auteurs du XVI ème siècle citent des auteurs antiques tel

(près de Poitiers), sous la protection de l'évêque Geoffroy d'Estissac. Il entrera alors en contact avec de nombreux humanistes, travaillant au renouveau des lettres et des sciences par l'étude et la traduction des écrivains de l'antiquité. En 1530, Rabelais est étudiant en médecine. Il obtient très rapidement son diplôme, et sa réputation lui permet d'accéder au poste de médecin dans un grand hôpital de Lyon, dans lequel il restera jusqu'en 1534. Cette ville fut importante pour Rabelais, en effet

siècle de la Renaissance ? Pour répondre à ces questions, nous envisagerons d’abord les caractéristiques du programme d’éducation des humanistes, avant de montrer qu’il reflète la modernité de ce courant culturel. Enfin, nous nous interrogerons sur les relations entre l’éducation humaniste et le XVIème siècle. Du début à la fin de la Renaissance, les humanistes notamment français, de Rabelais à Montaigne en passant par Ronsard et Du Bellay, partagent un certain nombre de convictions quant à l’éducation

Analyse de la lettre : Lettre de gargantua à Pantagruel, Pantagruel, 1532, Livre II, chap. VIII Problématique : Dans quelle mesure peut-on dire qu’il s’agit d’un projet d’éducation humaniste ? Introduction : Après la découverte de l’imprimerie par Gutenberg en 1448, les textes latins et grecs deviennent accessibles à un plus grand nombre et permettent le développement des connaissances. Dès lors, l’éducation va devenir un point central de l’humanisme qui va s’opposer à la scolastique du Moyen-âge

européens à travers des traces écrites et des rencontres autour de valeurs communes, rendues possibles grâce au Latin, langue commune à tous les Européens à cette époque. Les humanistes sont ainsi en continuel contact entre eux au moyen des lettres et des voyages.) 2) Origine du nom et du mouvement : Le terme humaniste du latin « umanista », « nature humaine », culture, lui-même dérivé d’ « homo » : homme. Le mot « humanisme » est lié à la révolution intellectuelle et artistique qui s’accomplit

culturel figurent les Grandes découvertes, l’invention de l’imprimerie par Gutenberg, la Réforme protestante, à laquelle fait écho la Réforme catholique, les guerres de Religion, … Ainsi un nouveau mouvement intellectuel apparaît et est dirigé par les humanistes. Ce sont des savants, des artistes, des religieux qui veulent rompre avec le Moyen Âge et sa manière de penser. Ils se réfèrent à l’Antiquité ainsi qu’à sa vision de l'homme et du monde. Ils rejettent tout ce qui rappelle le Moyen Âge, et critiquent

les Humanistes : hommes de science et de lettre (savant) qui souhaitaient favoriser la dignité de l’homme et son épanouissement. En quoi ces deux mouvements constituent une rupture L’humaniste place l’homme au centre du monde et de ses préoccupations tout comme la critique, la tolérance et la liberté. Ils ont confiance en la nature humaine. Pour cela, l'homme doit développer toutes ses facultés et recevoir ainsi un enseignement car on ne naît pas homme, on le devient. Le savoir humaniste est

eu lieu dans son cabinet lié à l'humanisme. Grâce aux textes des anciens latins (Cicéron et Tacite), il comprend les actions des hommes d'Etat. (Def machiavélisme).             Lorenzo Lotto était un peintre vénitien, et Andrea Odoni un marchant humaniste, collectionneur d'antiquités. La manière de se faire représenter au milieu de ses biens révèle la réussite sociale et intellectuelle. Il sait voir le « beau » d'une antiquité. Il a dans la main une statue de Diane, un homme sans tête se tient derrière