La mort n'oublie personne

efficace : « il était visiblement intimidé par le registre du kommando (…) et c’est par ce biais que Pikolo s’était rendu indispensable. » De plus, grâce à sa position stratégique et son rôle d’intermédiaire, Jean parvient à sauver les détenus de la mort ou du supplice : « bien que Jean n’abusât pas de sa position (…) un mot de lui, dit au bon moment et sur le ton qu’il fallait, pouvait faire beaucoup. » Jean reste modeste et fraternel malgré sa « popularité » ; cette asyndète est en quelque sorte

répliques qui sont dîtes "à part". Les didascalies sont donc utilisées pour clarifier les actions et l'organisation de la pièce. Elles sont, tout d'abord, là pour aider les metteurs en scène et les acteurs lorsqu'ils répètent la pièce puis pour les personnes étudiant le texte : elles doivent donc rendre la pièce visuelle. Dans ces textes, elles servent principalament à montrer les actions des personnages, leurs émotions et à qui et comment ils parlent. 2. Quelle est la contribution de chacun des auteurs

Je ne 140 peux pourtant pas me tuer pour deux cents francs par mois. Monsieur Badin, Courteline Vocabulaire : 1– expéditionnaire : personne chargée d’expédier, d’envoyer des marchandises. 2– humble : modeste, qui ne se met pas en avant. 3– brasserie : commerce dans lequel on vend de la bière aux clients qui la consomment sur place. 4– imposteur : personne qui trompe les autres, qui leur ment. 5– Trinité : fête de la religion chrétienne. 6– Pâques : fête de la religion chrétienne. 7– préjudice

Lecture Cursive : Cendrillon de Joël Pommerat (2011)Résumé :Le spectacle est composé de deux parties : • La première commence par les derniers mots de la mère de Sandra sur son lit de mort. Cette scène se noue autour d'un malentendu qui va provoquer le malheur de la très jeune fille (scènes 1 à 3). Les scènes suivantes introduisent les personnages de la nouvelle vie de Sandra. Peu à peu sa nouvelle famille se met à la mal-traiter, loin de se rebeller la très jeune fille accepte cette situation (scènes

symbole du christianisme: Signe de dévotion et de reconnaissance avec le crucifix porté au cou ou mis dans les maisons et les églises. Elle représente la passion du Christ et l'histoire du Salut.« La croix est signe du Christ qui a souffert et qui est mort pour sauver les hommes». Elle est aussi symbole de vie. Le pied de la croix représente la foi assise sur de profondes fondations. La branche, c'est l'espérance montant vers le ciel. La largeur de la croix est l'image de la charité qui s'étend jusqu'aux

de l’ouvrage réside, à mon sens, dans l’introduction et la conclusion. L’auteur théorise alors sur l’évolution stratégique globale. Les nouvelles ne sont que les vérifications fictives des théories avancées. Théorique et pédagogique, cet ouvrage n’oublie pas de distraire par ses « polar stratégiques » carrés et bien documentés. Introduction : La Grande Illusion L’auteur dénonce dans ce préambule le rêve des pacifistes de notre siècle :la guerre devenue impossible. Du pacte Briand-Kellog à

d’être meurtre, injustice ou violence.”(Camus, 2002, p.12) La guerre de la France contre l’Allemagne de Hitler était une autre expérience des scènes d’excès. Plus tard c’est le problème d’Algérie qui préoccupe bien Camus algérien et qui cause la mort des plusieurs gens de deux côtés, français et algériens. Après tant d’injustice, de barbarie et de meurtre, qui hantent Camus et qui en soulèvent l’indignation, un certain respect de la vie humaine et une joie de vivre l’incitent à s’attacher

L’incipit. Meursault reçoit un télégramme très court de l’asile lui annonçant la mort de sa mère : « Mère décédée. Enterrement demain. Sentiments distingués. » Ce télégramme est très formel, très froid. Il n’y a même pas de réelles phrases, seulement des mots, comme dans une petite annonce dans un journal. C’est très impersonnel, et le télégramme pourrait être adressé à n’importe quelle personne dont la mère serait morte. Les mots dans ce télégramme sont un peu comme des fouets, c’est

un peu ma fille. Tout à l'heure, nous allons recevoir la baronne de la Tronche Machin Truc Chose… FILLE Et alors? VOYANTE Approche, que je te dise quelque chose à l'oreille. (jeu.) FILLE (conquise) Et tu crois que ça peut marcher? VOYANTE N'oublie pas que je suis capable de prédire l'avenir! FILLE (elle s'esclaffe) Tu parles. VOYANTE Ca marchera aussi sûr que cette boule est stupide! FILLE Maman, tu es la meilleure voyante extralucide que je connaisse! VOYANTE Là, je te reconnais bien

chance ». Lors de la libération de nombreuses répressions visant les autorités d’occupation Allemande ont lieu. Le désir de vengeance et les règlements de comptes amènent les résistants et la population à s’en prendre aux collaborateurs ou aux personnes considérées comme tels. C’est l’épuration extrajudiciaires, comme exemple d’exaction il y’avait celui des femmes qui accusées, à tort ou à raison, d’avoir eu des relations intimes avec un Allemand étaient tondues publiquement. Par la suite l’épuration