La Mendicité Au Senegal

des populations affamées. Des paysans ayant quitté leurs terres, des filles perdues, des enfants abandonnés venaient alors dans les villes grossir une population interlope placée dans une situation marginale et contrainte de vivre d’expédients. La mendicité, la prostitution, le vol plus ou moins violent étaient alors les conséquences directes d’une dégradation de la situation économique. Lors de la révolution industrielle, l’augmentation de la population urbaine, composée en partie de ruraux déracinés

l'exprime une agente de l'antenne FONDEP d'Asni ainsi qu'une bénéficiaire du crédit. L'agente explique comment elle s'est fait insulter par un homme dont la femme voulait bénéficier d’un micro-crédit : dans sa vision, il associait cette démarche à de la mendicité, ce qui expliquait sa colère. De la même manière, F. de Tahnaoute explique comment son mari était réticent à ce qu'elle souscrive un micro-crédit : l'entourage de ce dernier lui faisait en effet ressentir la honte que constituait le recours à un

révolutionnaires. Marat dans L’Ami du peuple du 16 juillet 1790 s’écrit : « Pensent-ils en imposer, par cette fausse image de la félicité publique, à des hommes qui ont sans cesse sous les yeux la foule des indigents et cette foule de citoyens réduits à la mendicité par la révolution ? » Dans le Midi, catholiques et protestants s’affrontent en 1790 dans des gardes nationales rivales, notamment à Montauban. L’armée connaît les mêmes débats que le reste de la société. À Nancy, en août 1790, trois régiments