La Marche de l'empereur

pèlerins d'aller faire leurs dévotions à Jérusalem. De son côté, l'empereur chrétien de Byzance bien qu'en froid avec le pape, attendait une aide militaire urgente pour résister à la pression turque. C'était pour les chrétiens d'Occident autant de raisons de prendre la route de Jérusalem, selon une tradition déjà bien établie. Du pèlerinage pacifique... En Europe, la tradition des pèlerinages remonte au lendemain du règne de l'empereur romain Julien l'Apostat (IVe siècle) : les fidèles désirent

s’agit plutôt d’un processus au cours duquel différentes populations, qui se forment et se modifient sous l’emprise de multiples facteurs, déferlent en vagues successives sur l'Empire romain, moins affecté au niveau du climat. Après la mort de l’empereur Théodose Ier en 395, l’empire fut de facto séparé en deux parties, chacune d’elles régie par un coempereur dont les édits étaient supposés s’appliquer dans les deux parties de l’empire. En 382 et en 418, des accords furent conclus entre les autorités

l'entrée en guerre de l'Union Soviétique contre le Japon ; le 10 août le Japon fait savoir qu'il accepte les termes de la déclaration de Potsdam à l'exception des dispositions qui viseraient l'empereur ; le 14 le Japon fait connaître sa pleine acceptation de la déclaration de Potsdam : le 15 c'est l'allocution de l'empereur (Gyokuon-hōsō). Le 25 août 1945 la Commission des crimes de guerre des Nations Unies — UNWCC — avait publié ses recommandations concernant la poursuite des criminels de guerre japonais

Napoléon, emprisonné à l’île d’Elbe, ayant débarqué à Golfe-Juan le 1er mars 1815, parvint à reconquérir son trône après une marche à travers la France qui s’acheva triomphalement à Paris. Aussitôt, Louis XVIII s’étant enfui à Gand, les puissances européennes, Angleterre, Prusse, Autriche, relancèrent la guerre contre l’Empereur, considéré comme un usurpateur. Napoléon rassembla une nouvelle armée et gagna la Belgique. Après quelques succès — à Ligny où il parvint à vaincre les Prussiens, aux Quatre-Bras

prédicatoire (kôdô 講堂). C’est là que les moines lisent et copient les sutras. On accède au monastère en venant du Sud (la porte principale est au Sud). Le bâtiment est donc face au soleil car le cérémonial doit être éclatant (ceci est appliqué depuis l’empereur jaune en Chine). A cette époque, la face Sud est appelée dô 堂 (idée d’un espace monumental, ouvert, public : lieu des cérémonies), alors que la face Nord est appelée shitsu 室 (espace sombre, caché, quotidien, privé, calme). Les monastères sont construits

vivre après la mort comme des momies. L'Inca : un roi Dieu " Dans ce royaume, aucun oiseau ne vol, aucune feuille ne bouge, si telle n'est pas ma volonté ", cette phrase célèbre de Atahualpa, le treizième Inca résume l'immense pouvoir de l'empereur. L'Inca est un souverain de droit divin au sommet de l'Etat. Il est considéré comme le descendant direct d'Inti, le dieu soleil. Il joue le rôle de médiateur suprême entre le monde des dieux et celui les hommes. Il cumule des fonctions religieuses

vingtaine d’hommes pour toute la durée du règne. Compagnons de la première heure, tels que Persigny, techniciens compétents, tel le banquier Achille Fould, ou hauts fonctionnaires dévoués, tels Rouher ou Baroche, ils sont les « instruments » de l’Empereur, grassement rétribués et couverts d’honneurs. A l’échelon inférieur, les préfets sont investis de pouvoirs considérablement renforcés par le décret du 25 mars 1852, qui fait d’eux de véritables « empereurs au petit pied » dans les départements,

Le dernier corps à se diriger vers Constantinople fut les Normands d’Italie, commandé par le prince de Tarente, Bohémond. L’armée fut au complet à Constantinople en Octobre 1096. Les chefs de la croisade signèrent un accord avec Alexis Comnène, l’empereur de Constantinople. Celui-ci assurait aux croisés le financement de l’expédition et mettait à leur disposition sa flotte ; en échange de quoi, ils s’engageaient à lui jurer fidélité et à lui rendre les terres de l’Empire qu’ils reprendraient aux

et de grandeur. J'ai pris comme modèle les institutions qui, au lieu de disparaître au premier souffle des agitations populaires, n'ont été renversées que par l'Europe entière coalisée contre nous. En un mot, je me suis dit : puisque la France ne marche depuis cinquante ans qu'en vertu de l'organisation administrative, militaire, judiciaire, religieuse, financière, du Consulat et de l'Empire, pourquoi n'adopterions-nous pas aussi les institutions politiques de cette époque ? Créées par la même pensée

la violence, de la virilité, du Duce et de l’Etat. Mussolini officialise en 1922 la création d’une milice de jeunes qu’il appellera ses « prétoriens » : à l’antiquité, garde personnelle de l’empereur. Pour sa prise de pouvoir, Mussolini organise ce qui restera dans l’Histoire sous l’appellation de « la marche sur Rome ». En effet, le 27 octobre 1922, 26 000 légionnaires du Duce se rencontrent à Rome pendant que d’autres fascistes se rassemblent dans les grandes villes et prennent position devant