La Liberté S Oppose T Elle Nécessairement A La Loi

LES PRINCIPAUX COURANTS DE PENSEE ECONOMIQUE I. LE COURANT LIBERAL : Le courant libéral se compose de deux branches, l’une classique qui apparaît à la fin du 18ème siècle, l’autre néoclassique à la fin du 19ème siècle. A. Le courant classique : L’économie politique classique est née avec la société industrielle. La puissance économique réside davantage dans la détention de biens de production que dans la sphère des échanges. Ce courant repose sur quelques grands principes :

sexuelles et un moindre attachement à la famille en tant qu’institutions. Le PACS (pacte civil de solidarité, 1999) propose au couple hétéro ou homo un statut juridique. La réforme du divorce du 26 Mai 2004, bien que la procédure par faute soit maintenue, de véritables alternatives moins conflictuelles sont désormais ouvertes. Les individus au sein d’une société doivent être traités de la même façon sur le plan civil, politique et économique. On reconnaît la liberté individuelle sous réserve que les

celles du droit communautaire. Dans cette affaire a été énoncé le principe de la primauté du droit communautaire sur le droit national. Faits : En 1962, l’Italie avait nationalisé la production et la distribution de l’électricité en créant le monopole étatique E.N.E.L. En tant qu’actionnaire de la société touchée par la nationalisation, Monsieur Costa, a été privé de dividendes qu’il percevait de sa société encore non-nationalisée et, par conséquent, a refusé de payer une facture d’électricité d’un

natures du territoire ou du peuple en question dont les qualités ne conviennent que rarement à l’établissement du meilleur régime chez Platon, alors que pour Machiavel « c’est du mode de vie réel des hommes qu’on doit partir » il faut donc abaisser l’objectif final. La conséquence de cette proposition pour Léo Strauss est la ré-interprétation du rôle de la moralité dans la vie politique : la vie politique à proprement parler n’est pas dépendante de la moralité puisque la moralité n’est pas possible

La liberté Introduction 2 I. La liberté extérieure 3 A. La liberté comme absence d’entraves (Hobbes) 3 B. La liberté et la loi 3 1. Etat de nature et Etat social 3 2. Liberté négative et liberté positive 5 3. L’esclave et l’enfant 5 4. La liberté d’expression 6 C. Travail et liberté 6 1. La libération par le salaire 6 2. La libération par l’apprentissage (Hegel) 7 3. La libération par la technique (Marx) 7 4. Problème : quand il est enfin

A la Gloire du Grand Architecte de l'Univers, à vous Très Vénérable et vous tous mes Frères en vos grades et qualités. ========================== Le Pavé mosaïque. Sur le sol de la Loge un grand damier, damier composé de carrés parfaits alternativement noirs et blancs. L'ensemble éclairé par 3 lumières posées sur 3 colonnes. C'est le pavé mosaïque. Pourquoi ce terme? Quelle est dans la Loge la signification de cette opposition du noir et du blanc? De ces carrés opposés par leurs couleurs et séparés

structure sociale dotée d’une certaine stabilité dans le temps. Les philosophes Grecs réfléchissaient déjà sur les institutions politiques. Aristote définit l’homme comme un animal politique ou être vivant dans les cités. Institution politiqueè connotation à la cité. Politique plus étendue de nos jours, Aristote: une cité idéale, au sommet de l’Acropole, voir les limites de la cité. La mondialisation, permet de régler les conflits de manière mondiale, même si elle entraîne de nombreux problèmes. Les

scène le film The Scarlet letter (1995), adapté du livre. Cette œuvre expose comment la loi réagit devant un amour qu'elle interdit, et quelles sont les conséquences de cette réaction sur des personnages incarnant différents points de vue. L'intrigue en effet se déroule dans une communauté puritaine de la nouvelle Amérique à la discipline de fer. Contre toutes les lois établies par le code puritain, Hester Prynne a commis un acte d'adultère avec un jeune révérend, Mr Dimmesdale. L'amour s'est ainsi

subjectifs à des individus. Mais comment se manifeste cette démocratie semi directe pour les citoyens Helvétiques ? Elle se manifeste notamment par des votations qui sont soumises à une procédure particulière ; mais également chacun peut faire valoir ses prétentions devant les autorités, par des voies de recours appropriés. En matière cantonale les normes écrites, quand elle concerne l’organisation des cantons elles émanent du constituant mais celui ci ne jouit pas de toute la liberté pour organiser

PRINCIPES FONDAMENTAUX DE LA REPUBLIQUE I. La Souveraineté : 1) le principe de souveraineté : Un Etat est forcément souverain, c'est la condition de son existence. On peut considérer qu'elle réside dans le peuple ou dans la nation (cf semestre 1). a) Notion : La souveraineté est la compétence de l'Etat pour exercer le pouvoir politique sur une organisation juridique. b) L'indivisibilité : Personne ne peut s'attribuer l'exercice de la souveraineté. Elle est unique et réside dans la nation. Elle ne