La Liberté Guidant Le Peuple Romantisme

matière et l’esprit chapitre 16 – La vérité p. 52 p. 56 p. 60 p. 64 p. 68 La politique, la morale p. 73 chapitre 17 – La société et les échanges chapitre 18 – La justice et le droit chapitre 19 – L’État chapitre 20 – La liberté p. 74 p. 78 p. 82 p. 86 le guide Pratique p. 91 © rue des écoles, 2011-2012. Reproduction, diffusion et communication interdites sans accord préalable de rue des écoles. Comment optimiser vos révisions et être sûr(e) de maîtriser

chapitre 15 – La matière et l’esprit chapitre 16 – La vérité p. 52 p. 56 p. 60 p. 64 p. 68 La politique, la morale p. 73 chapitre 17 – La société et les échanges chapitre 18 – La justice et le droit chapitre 19 – L’État chapitre 20 – La liberté p. 74 p. 78 p. 82 p. 86 le guide Pratique p. 91 le sujet L’ESSEntiEL du CourS MOTS CLÉS conSciEncE Étymologiquement, le mot conscience signifie « savoir ensemble », « savoir rassemblé » (cum scientia). Au sens général, la conscience est

laissé aucun écrit. Les témoignages sont donc toujours indirects. On parle dans ce cas de « Protohistoire ». Pour cette raison, l’entrée choisie dans cette partie ouvre sur le monde gallo-romain, initiateurs d’une unité administrative fédérant des peuples hétérogènes en un pays qui prendra plus tard le nom de Francia (lors du traité de Verdun, en 843). Il s’agit de se centrer sur l’essentiel des prémices pour comprendre la suite de l’histoire ; le 11 © Groupe Eyrolles Partie I 58 avant J

Waterloo et exil définitif de Napoléon Ier à Sainte-Hélène, île anglaise. Retour de Louis XVIII sur le trône : seconde restauration de la monarchie. 1816 Constant, Adolphe. 1819 Géricault, Le Radeau de la Méduse. 1822 Loi sur la liberté individuelle et sur la presse. 1824 Mort de Louis XVIII. Charles X, son frère, lui succède sur le trône. 1827 Hugo, Cromwell. Scribe, Le Mariage d’argent. 1828 Vigny, Le More de Venise. Dumas père, Henri III et sa cour. 1829

matière et l’esprit chapitre 16 – La vérité p. 56 p. 60 p. 64 p. 70 p. 74 La politique, la morale p.79 chapitre 17 – La société et les échanges chapitre 18 – La justice et le droit chapitre 19 – L’État chapitre 20 – La liberté p. 80 p. 84 p. 88 p. 92 © rue des écoles & Le Monde, 2014. Reproduction, diffusion et communication strictement interdites. sommaire © rue des écoles & Le Monde, 2014. Reproduction, diffusion et communication strictement interdites

l’émulation, l’esprit de compétition, le conformisme, tous ces phénomènes sont autant d’exemples de mimétisme social. Ce mimétisme du désir prend les formes les plus inattendues : ainsi, la publication des Souffrances du jeune Werther (roman phare du romantisme) en 1774 par Goethe donna lieu à une vague de suicides en Europe : des jeunes gens au tempérament romantique se donnèrent la mort par identification au jeune Werther, le héros du roman. Les sociologues parlent d’« effet Werther » pour désigner ce

cependant que l’apparition de ce mouvement n’est pas seulement due à la découverte du Nouveau Monde, mais à un ensemble de facteurs dont il sera aussi question dans cette séquence. Et la question de l’Autre et du rapport entre les Européens et les peuples qui leur sont étrangers est l’un des fondements de la modernité. B Un parcours de la Renaissance au XXe siècle L’objectif de cette séquence est donc de répondre à deux questions  : comment la pensée européenne a-t-elle considéré l’Autre

l’émulation, l’esprit de compétition, le conformisme, tous ces phénomènes sont autant d’exemples de mimétisme social. Ce mimétisme du désir prend les formes les plus inattendues : ainsi, la publication des Souffrances du jeune Werther (roman phare du romantisme) en 1774 par Goethe donna lieu à une vague de suicides en Europe : des jeunes gens au tempérament romantique se donnèrent la mort par identification au jeune Werther, le héros du roman. Les sociologues parlent d’« effet Werther » pour désigner ce

l’émulation, l’esprit de compétition, le conformisme, tous ces phénomènes sont autant d’exemples de mimétisme social. Ce mimétisme du désir prend les formes les plus inattendues : ainsi, la publication des Souffrances du jeune Werther (roman phare du romantisme) en 1774 par Goethe donna lieu à une vague de suicides en Europe : des jeunes gens au tempérament romantique se donnèrent la mort par identification au jeune Werther, le héros du roman. Les sociologues parlent d’« effet Werther » pour désigner ce

l’émulation, l’esprit de compétition, le conformisme, tous ces phénomènes sont autant d’exemples de mimétisme social. Ce mimétisme du désir prend les formes les plus inattendues : ainsi, la publication des Souffrances du jeune Werther (roman phare du romantisme) en 1774 par Goethe donna lieu à une vague de suicides en Europe : des jeunes gens au tempérament romantique se donnèrent la mort par identification au jeune Werther, le héros du roman. Les sociologues parlent d’« effet Werther » pour désigner ce