La Liberté Est Elle Une Notion Constante Ou Varie T Elle En Fonction De L Histoire Des Condition Social Et Economique Et Meme Des Individus

politique et peut utiliser des outils de toutes sortes (sociologiques, historiques, économiques…). C’est donc son objet et non sa méthode qui la distingue des autres disciplines. Elle a donc des implications politiques : « Désenchanter » la politique Mettre au jour les contraintes normatives de l’action politique Elle est elle-même politisée : Différentes écoles, différentes problématiques (naturel social ? amis/ennemis ?...) Qui renvoient à des conceptions différentes du politique I

qui s’impose aux hommes de la fin du xxe siècle. La liaison entre le pouvoir et l’État est double, en ce sens qu’il existe d’abord un pouvoir de l’État, ensuite des pouvoirs dans l’État. A. Le pouvoir de l’État Deux idées peuvent illustrer cette notion : a. L’État, une réalité essentielle 37 Universalité de l’État O L’État est un mode d’organisation des hommes avec une certaine répartition du pouvoir en leur sein. C’est une forme d’organisation humaine extrêmement perfectionnée - la plus perfectionnée

scientifique ? 2 a) Spécificité des sociétés humaines 2 b) Subjectivité et objectivité face à la complexité et à la diversité des sociétés 3 c) Sujet ou acteur, qui fait la société ? 4 3) Nature et culture, une interrogation au cœur des sciences sociales 5 a) Critères de distinction entre nature et culture 5 b) L'universel et la règle 6 c) Peut-on traduire le passage / croisement entre la nature et la culture ? 6 d) Trois préjugés relatifs à la culture 6 Deuxième leçon: “Naissance de la

La construction sociale de la confiance , (1997) 486" 1 CONFIANCE SOCIALE ET CONFIANCE PRIMORDIALE EN PARTANT DE GEORG SIMMEL André Tiran Centre A. et L. Walras PRÉSENTATION L’objet de ce texte est de proposer une grille d’analyse du phénomène de la confiance et d’attirer l’attention sur certains de ses facteurs constitutifs qui n’ont pas fait l’objet d’une véritable construction analytique. Dans un premier temps nous distinguerons confiance primordiale et confiance sociale et nous délimiterons

Mais le principe représentatif n’était pas complètement absent. On distingue démocratie directe et semi-directe. Le référendum = procédure directe, avec des différences selon les pays. En Suisse par exemple, cette pratique est très courante de même qu’aux USA. Dans le cadre de la démocratie représentative, l’élection des représentants occupe une place centrale. Par le vote, les citoyens expriment leur consentement. C’est la source de légitimité des gouvernements. La démocratie est donc

les rapports sociaux » dictionnaire le littret. On peut définir le droit comme un ensemble de règles destinées à régir les rapports sociaux, dont le respect est sanctionné par l’intervention de la puissance publique. 2 remarques : - la finalité première de la règle de droit est d’organiser, de régir les rapports sociaux. Le droit est d’abord une science sociale. La société établi des règles destinées à régir son fonctionnement en organisant les relations (politiques, économiques) des personnes

Chapitre 1 : Les grandes fonctions économiques L K Après la Production (Y) I - La Production (Y) Pourquoi produire ? Le travail humain, une analyse de Jean Fourastié (L) Questions : Quelles sont les idées principales de ce texte qui permettent à Fourastié de construire son raisonnement ? Expliquer la phrase soulignée. Comment à partir du texte définir le rationnement et la rareté ? Proposer

Introduction historique aux concepts fondamentaux Histoire du droit : qu est ce que c est ? -Qu est ce le droit ? Définition du mot droit = définition romaine : le droit est l art du bon et du juste ; Rome considère le droit comme un art, la justice comme une équité, le droit est une science. Aujourd hui on parle de science juridique. Le droit n est pas une science exacte, il a des approches multiples (droit civil, droit des affaires, .) Le droit dans son essence est extrêmement compliqué à cerner

Inconnu -  "Science sans conscience n'est que ruine de l'âme..." Rabelais -  "La vie non accompagnée par la conscience n'est pas la vie, mais une expression vivante de la mort." Daniel Bois -  "Il est bon de débattre avec sa conscience à  condition toutefois d'avoir le dernier mot." Pierre Assouline -  "C'est un tourment de conscience que la rencontre d'opinion ou de préférence avec un sot. Alors on est bloqué, puisqu'on ne peut plus se contredire, et il n'y a plus qu'à  se taire en rageant

disciplines est un découpage contingent. Il varie d’un pays à l’autre ou d’une institution à une autre. Ceci a contribué à une certaine autonomie de la discipline. Ainsi, pour Pierre Farre il n’y a pas un objet précis de recherches concernant la science politique. C’est bien l’idée que la science politique n’est pas la même partout. La question de l’objet est donc en fait une question sans objet. Cette discipline pourrait même se rapprocher des sciences sociales. La discipline de la science politique