La Liberté Est Ce Ne Rencontrer Aucun Obstacle

Définition des termes du sujet : Etre libre, c'est, si on le définit spontanément, exercer sa liberté, avoir un rapport au monde caractérisé par cette liberté, en un mot, faire ce que l'on veut comme on le veut. Cette liberté peut se définir de plusieurs manières : ce peut être une liberté de mouvement, une absence de contraintes physiques, mais aussi une liberté de pensée, une liberté de ne pas être touché par certaines choses, de se détacher des contraintes du monde. Donner une définition unique

1. Question ouvertes ou fermées ? Classer les sujets suivants dans les deux catégories Le juste et l'injuste ne sont-ils que des conventions ? Être libre, est-ce ne rencontrer aucun obstacle ? La sensibilité aux oeuvres d'art demande-t-elle à être éduquée ? Qu'attendons-nous de la technique ? L'action politique doit-elle être guidée par la connaissance de l'histoire ? Pourquoi voulons-nous être libres ? Raisonne-t-on bien quand on veut avoir raison à tout prix ? N'avons-nous de devoirs qu'envers

Annales corrigées : dissertationPhiloTle ESTle LTle SLa libertéPolynésie2011 Être libre, est-ce s'affranchir de toute autorité ? LES CLÉS DU SUJET Définir les termes du sujet Liberté Définir la liberté c'est répondre au sujet. On peut brièvement dire qu'il y a une définition négative de la liberté comme absence de contrainte, d'obstacle, et une définition positive comme capacité à agir par soi-même. Autorité L'autorité désigne le fait d'exercer un certain pouvoir, un ascendant

Etre libre, est-ce ne rencontrer aucun obstacle ? e Th` me : S´ rie S : annales 2005 e Sujet analys´ : e Plan propos´ : e Plan r´ dig´ : e e Forum d’aide en ligne : Analyse du sujet La libert´ semble correspondre intuitivement au pouvoir de faire ce que l’on veut. En ce sens, je ne me percois comme libre qu’` e ¸ a la condition de pouvoir r´ aliser tous mes souhaits, sans que rien ne vienne s’y opposer. Cette d´ finition commune ou enfantine de la e e ` ` libert´ se heurte toutefois a une limite

libre : invite à s'interroger sur l'état de liberté, donc sur la liberté une fois qu'elle est acquise ⇒ il convient d'étudier la liberté effective (réelle), et non la sensation de liberté, ni l'idée de liberté. La liberté peut être conçue de plusieurs façons, et notamment comme licence (latin licet : il est permis) c'est-à-dire comme possibilité de satisfaire tous ses désirs. On peut dire qu'il y a une définition négative de la liberté comme absence de contrainte, d'obstacle, et une

sur l’essence de la liberté ? Trouve-t-on pleinement la liberté dans le fait de ne pas causer de dommage à l’autre (« ma liberté s’arrêté où commence celle de l’autre »), et si oui, peut-on la réduire dans le simple fait de ne pas nuire à autrui ? La question semble d’emblée partir d’un présupposé qui nous pousse à dire qu’on ne doit pas empiéter sur la liberté des autres, qu’on est pas libre quand on fait le mal. N’est-ce pas bien au contraire une définition de la liberté donnée en vue de nous

A cette question, a priori , la réponse est « oui ». En effet, la liberté, ou pouvoir de ne pas être empêché dans ses actions par un quelconque obstacle, vient, presque par définition, de la quantité de pouvoir d’agir dont on dispose. Or, des dieux, on dit souvent qu’ils sont omnipotents, c’est-à-dire disposant de tout pouvoir. Leur action ne rencontre aucun obstacle. Ils semblent donc être libres. Cependant, tous les dieux ne sont pas omnipotents

Liberté et contraintes sont-elles incompatibles ? De tout temps, la notion de liberté a été présente dans le monde. Que ce soit en droit, d’un point de vue moral ou dans le domaine de l’action. On ne naît pas libre mais on le devient. C’est ainsi qu’au cours de l’Histoire, il y a eu des prisonniers, des esclaves, des régimes dictatoriaux et tyranniques mais aussi des hommes libres et des démocraties. Alors est-ce que liberté et contrainte sont-ils incompatibles ? La liberté signifie-t-elle

Expliquez le texte suivant « Puisque la liberté exige que la réussite ne découle pas de la décision comme une conséquence, il faut que la réalisation puisse à chaque instant ne pas être, pour des raisons indépendantes du projet même et de sa précision; ces raisons forment l'extériorité par rapport à tout projet et la liberté est la perpétuelle invention des moyens de tourner ces difficultés extérieures, mais il est bien entendu que la réussite doit être seulement possible, c'est-à-dire qu'il

sujet qu'est le voyage et ses multiples facettes. Le voyage est-il donc réductible à un simple déplacement? Nous verrons dans une première partie si le voyage est un simple déplacement physique, dans une deuxième que l'on voyage pour aller à la rencontre d'un autre monde et dans une troisième partie que voyager peut se voir comme un retour sur soi. Voyager, par définition, est un déplacement vers un point plus ou moins éloigné de son point d'origine. On entend donc par là, un déplacement physique