La Jacques-Cartier

Amérindiens. Tandis que les Amérindiens sont montrés comme des sauvages. Sous-argument 1.1Sous-argument 1.2 Dans l’extrait «  Voyages en Nouvelle-France  » de Jacques Cartier, les Français se montrent comme des hommes civilisés en s’efforçant de séduite les Amérindiens avec leurs biens et richesses. Dans le «  Dialogues de Monsieur le

cherche à tirer profit de valeurs qui n'ont rien de socioculturelles. Le mythe chez Cartier dans Voyages au Canada L’image du bon sauvage se lit dans le récit par Jacques Cartier de ses rencontres avec les autochtones d’HochelagaA 5. Selon Cartier, le sauvage n’est plus barbare, mais plutôt proche de la nature, « l’âme aussi pure que des enfants »A 6. Leur façon de s’habiller et leur mode de vie montre à Cartier qu’ils ne sont pas effrayants ni dangereux, mais qu’ils sont des êtres humainsA 7. Innocents

Dans les dialogues de Cartier et de Lahontan la figure du sauvage n’est pas représentée de façon similaire puisque les «sauvages» sont différents psychologiquement. Argument principal 1 À première vue, le «sauvage» est présenté de façon similaire, puisque leur mode de vie leur culture, leur style vestimentaire sont considérés comme inférieure à celle des européens dans les deux dialogues. Sous-argument 1.1 Sous-argument 1.2 Dans les dialogues de Jacques Cartier l’auteur utilise un

Argumentprincipal 1 (caractéristiques communes) À première vue les Français sont présentés de façon similaire dans les deux textes, dans le sens ou la richesse est signe de supériorité. Sous-argument 1.1Sous-argument 1.2 Selon extrait de Jacques Cartier, les Français utilisent leurs richesses pour séduire les Amérindiens. Dans le dialogue de Monsieur le baron de Lahontan, il présente la supériorité desFrançais en ayant comme seul critère l’énumération de leur richesse en bien matériel. (La vie

Le marketing du luxe 4 - La mise en œuvre du marketing - mix Jacques GLON 1 Le produit ( le service) •  Le produit est central et prépondérant dans le luxe classique . Le luxe est dans le produit. •  Survalorisation des matières utilisées, du travail effectué. •  Le produit, porteur de la différence, de l ’identité –  Gucci: le sac « bambou » –  Hermès: le carré –  Vuitton: le cuir épis –  …. Jacques GLON 2 Le produit Créativité et perfection dans l ’exécution « le luxe, c

du bus avec deux passagers et un passant qui regarde le bus passé ; référentiels : exemples (terrestre, héliocentrique, géocentrique ; mouvement, trajectoire et vitesse ; exercices sur la vitesse et le code de la route (merci aux collègues de Jacques Cartier) TP N°7 : Relativité du mouvement + Voir les vidéos ici ! Etude de texte sur un dialogue Salvati Simplicio ; pointage sur ordinateur d'une balle lâchée d'un vélo en mouvement ; La roue du vélo : point central et point à la périphérie, leur mouvement

Étape 1 : Plan comparatif du développement Point de vue : Non, malgré certaines ressemblances, la représentation du « sauvage » est très différente entre Cartier et Lahontan. |Argument principal 1 | |     Les deux hommes veulent, tous les deux, documenter les coutumes et habitudes de vies des amérindiens. Ils veulent transmettre aux | |Européens ces informations qui se

Nombreuses et prodigieuses sont les découvertes que Jacques Cartier et Gabriel Sagard ont réalisé au sujet du peuple des «sauvages», soit des Amérindiens. À cet effet, dans le texte « Ils font poudre de ladite herbe , extrait du récit du deuxième voyage de Cartier, le grand aventurier, pour sa part, décrit profusément les coutumes des Premières nations. Pour ce faire, il y détaille leur croyance de la mort, soit le transfert de l’âme dans les étoiles et plusieurs autres éléments de la nature, leur

17 30 43 56 09 22 35 48 01 14 27 40 53 07 21 35 47 00 12 25 37 50 02 15 27 40 52 05 17 30 42 55 07 20 32 45 57 10 22 35 47 00 03 00 13 19 25 25 37 52 37 49 BLÉVILLE Moteaux Capuchet Denis Cordonnier Desramé Eglise de Bléville Place Faride Jacques Cartier SAMEDI Hannès Montlairy Pierre Farcis Jean Weber Césaire Oursel Estienne D’Orves Eglise de Sanvic Raymond Poincaré Jean Zay 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 30 10 01 50 30 15 47 29 43 57 11 25 39 54 09 24 39 54 09 24

Il accepte que deux de ses fils, Domagaya et Taignoagny, accompagnent l’explorateur français Jacques Cartier en France en 1534. Lors de son 2e voyage en Nouvelle-France, en 1535, Jacques Cartier ramène les deux fils de Donnacona et passe l’hiver près de Stadaconé. Cartier et une partie de son équipage sont sauvés du scorbut grâce au secours du chef qui leur fait connaître un remède. Jacques Cartier s’empare de Donnacona, de ses deux fils et de six Iroquoiens pour les ramener en France. Il meurt