La Généreuse Imposture

hyperbolique à la formulation de son argument (« tous les jours mille exemples »). 2. Pour attaquer les prétentions de ceux qui veulent s’élever au-dessus de leur condition, Cléonte utilise des termes renvoyant au travestissement de la vérité (« imposture », « déguiser », « se parer ») et insiste sur la malhonnêteté d’un tel comportement (« indigne d’un honnête homme », « lâcheté », « titre dérobé »), qu’il oppose à l’attitude de sa famille (« charges honorables », « l’honneur de six ans de service »

nom ! CYRANO Non ! ce n’était pas moi ! ROXANE C’était vous ! CYRANO, lui tendant la lettre Ce sang était le sien. ROXANE Alors pourquoi laisser ce sublime silence Se briser aujourd’hui ? CYRANO Je vous jure... ROXANE J’aperçois toute la généreuse imposture Les lettres, c’était vous... CYRANO Pourquoi ? ... Le Bret et Ragueneau entrent en courant. Scène VI CYRANO Non ! ROXANE Les mots chers et fous, C’était vous... CYRANO Non ! ROXANE La voix dans la nuit, c’était vous. CYRANO Je vous jure que

le roi lui-même déchire mon hymen. Yseult Cela n'est pas raisonnable. Après ce soir, il y aurait d'autres soirs. Continuerais-tu à le rencontrer ? Branwen Pourquoi pas ? Yseult Ta générosité me touche, mais je ne puis consentir à une telle imposture. Après mes dernières paroles, March saura à quoi s'en tenir sur la nature de notre relation. Je m'oppose à cette substitution. Il devra patienter. Branwen Il ne patientera pas encore deux lunes. Tristan (enlaçant à nouveau Yseult) Yseult aimée

condition réelle et doit avouer sa véritable identité (c'est la condition qu'ont posé M. Orgon et Dorante à un mariage potentiel entre la pseudo-Silvia et le pseudo-Dorante) tout en redoutant de le faire par crainte des conséquences de cette imposture. – Ce passage se caractérise par son registre comique marquée, propre aux échanges entre les valets (à l'inverse des échanges entre les maîtres, marqués par un comique plus subtil, lié à l'abstraction et à la préciosité1) Problématique : En

réelle et doit avouer sa véritable identité (c'est la condition qu'ont posé M. Orgon et Dorante à un mariage potentiel entre la pseudo-Silvia et le pseudo-Dorante) tout en redoutant de le faire par crainte des conséquences de cette imposture. – Ce passage se caractérise par son registre comique marquée, propre aux échanges entre les valets (à l'inverse des échanges entre les maîtres, marqués par un comique plus subtil, lié à l'abstraction et à la préciosité1) Problématique : En quoi

16/07/09 18:07:47 Séquence A Ruy Blas, de Victor Hugo peuple (voir séance 2, extrait de l’acte III, scène 2). À ce titre, Ruy Blas est un drame pessimiste : le héros, qui représente le peuple, ne peut accéder au pouvoir que par une imposture qui le condamne (voir Évaluation, acte V, scène 4). À la suite de Stendhal encore, Victor Hugo prône un théâtre affranchi des pesanteurs des règles classiques, et utilisant toute la palette des possibilités dramatiques. De fait, dans Ruy Blas

scélérat | un lâche | un parricide | Une peste exécrable à tous les gens de bien | Un sacrilège impie | en un mot | un chrétien. | PAULINE Ce mot | aurait suffi sans ce torrent d'injures. | STRATONICE Ces ti_tres | aux chrétiens | sont-ce des impostures? | PAULINE Il est ce que tu dis s'il embrasse leur foi. | Mais il est mon époux. | Et tu parles à moi. | STRATONICE Ne considérez plus que le Dieu qu'il adore. | PAULINE Je l'aimai par devoir. | Ce devoir | dure encore. | STRATONICE Il

mémoire. Si vous êtes d'accord avec lui, je me rangerai à votre avis et je me déclarerai dans l'erreur. Si vous n'en savez plus rien, je m'en tiendrai à ce que je crois me rappeler. Car mon principal souci est qu'il n'y ait dans ce livre aucune imposture. S'il subsiste un doute, je préférerai une erreur à un mensonge, tenant moins à être exact qu'à être loyal. Vous pourrez aisément me tirer d'embarras en interrogeant Raphaël lui-même ou en lui écrivant. Et vous allez être obligé de le faire à cause

à desdaing les larmes et les pleurs) de se rendre à la seule reverence de la saincte image de la vertu, que c'est l'effect d'une ame forte et imployable, ayant en affection et en honneur une vigueur masle, et obstinee. Toutesfois és ames moins genereuses, l'estonnement et l'admiration peuvent faire naistre un pareil effect : Tesmoin le peuple Thebain, lequel ayant mis en Justice d'accusation capitale, ses capitaines, pour avoir continué leur charge outre le temps qui leur avoit esté prescript

assez nombreux pour joûter à forces égales contre les partisans de l’erreur, serait-ce donc une raison pour rejeter la vérité ? Le mensonge ne cause-t-il donc pas des troubles continuels ? Les hommes ne se sont-ils pas égorgés de tout temps pour des impostures ? Que de sang inutilement répandu pour des folies ! Si l’on se battait pour la vérité, le sang répandu pour elle produirait au moins un accroissement de bonheur, au lieu que les combats si souvent livrés pour l’erreur n’ont jamais produit qu’un